第五十六章 夫妻的异同(第 2/3 页)

    “姐姐。”

    “嗯？”具霜闻声看向弄玉。

    “其实你也很早就察觉到了吧，夫君始终有一种与世界格格不入的疏离与孤独。这种孤独曾一度因为国师府的大家而削弱得微乎其微，但是……”

    弄玉取出长虹剑，抚摸着它样式朴素的剑鞘, 声音渐渐微弱了下去。

    陆言不是出生某点特色孤儿院, 他在穿越之前双亲健在，还有一个亲妹妹。家庭条件说富贵是谈不上，但也不是艰难过活。因此，穿越之后他对前世地球的家人，仍然存有深沉的思念。

    而在这个世界，属于陆言的新的家庭逐渐组建，他身边也汇聚了爱人、亲人，似乎彻底成为了这个世界的一员。

    弄玉的感知是对的，陆言自穿越过来，从魏国大梁到齐国桑海，到韩国新郑，再到秦国咸阳，直到结婚之后五年的幸福生活，陆言的那种疏离与孤独感都在不断地减弱。

    但是从那以后，陆言鲸吞三晋的战略开启，乱楚，灭赵，再治赵，每一步踏出造成的死伤就数十万地增涨，笼罩在陆言身上的异样感，便又弹性一般越来越强。

    高道德感，便容易产生负罪感，简单来说就是良心会疼。这是陆言对抗心魔的一大方式。

    读过许多书，也看过很多社会上的真实案例，陆言不认为自己拥有天生的高尚品格，人性的阴暗面自己绝对也有。

    穿越，还有系统呢，这不得屌丝逆袭，醉卧美人膝，醒掌天下权？正好啊，秦时世界的美女多么诱人，又值秦末大乱，穿越者成为皇帝，开个大后宫岂不美滋滋！

    陆言从不认为自己能够抵挡权色的诱惑，那种一下就跌入万丈深渊的堕落沉沦，最初时或许只是在某一次，你利用手中的权力满足了自己一个小小的欲望。

    陆言从源头上就斩断了自己成为所谓“成功者”“上位者”的欲望，而将领悟诸子百家的学说奥义，成为人类文明史上的宗师当作自己的追求。在追求理想的过程中，被压抑的欲望便成为了心魔。

    “行罪大恶极之事，受负罪之心折磨，在恒久的痛苦中，我选择做一个好人。而好人的内核，就在于这痛苦。”

    陆言就是时刻用这样的痛苦提醒自己，追求的理想是什么，绝对不可以走偏，这才压抑住心魔。

    然而现在的情况，陆言已经变成邪恶的东君，其中内情就不得而知了。

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