第一八六章 无烟火药之父(第 1/4 页)

    在大丰城的郊外有一个很大的院子，这个院子由高大的围墙围起来。

    院子的三边都是河道，只有一面连接外面的道路，这条道路笔直地走上三公里就是淮海军的弹药厂了。

    这个院子和弹药厂一样周围都没有人居住，它就那么孤零零地矗立在哪儿。

    这个院子唯一通向外面的道路上有一个哨卡，士兵们荷枪实弹地在那里站岗。

    院子上面也没有门牌，以至于远处路过的人都不知道这里是干什么的。

    不过在大丰周边还有好几处这样的院子，周围也都有警卫看守。在工业区上班的人都知道这里是保密级别比较高的单位。没事的时候千万不要靠近，否则就要摊上事儿了。

    一个车队顺着这条唯一的道路来到了哨卡前。一名年轻的官员上前递上了证件。

    守卫哨卡的军官看了证件后，立马对着马车敬礼。然后让人搬开了拒马。警卫们站在了哨卡两边目送着车队驶向这个大院子。

    舍恩拜这种被引进的学者一般会被带到书院做一番交流。同时也是让他们感受一下淮海军的学术氛围。

    所以舍恩拜没有像小克虏伯一样被直接带到大丰城，而是先被带到了高邮的淮海书院。

    经过一年的建设，书院已经初具规模，这个书院非常的大，以至于没有围墙，只在道路的入口处有一个巨大的中式门楼。

    门楼上面有四个刚劲有力的大字——“淮海书院”。

    当初董书恒也想过用大学这个称呼，这个词语也并非是生僻字，只是现在的解释跟后世的时候不同而已。

    最后还是决定用书院这个称呼，书院是读书的地方，自然不仅仅局限于四书五经，实际上现在很多书院都会教经世致用之学。

    另外，在淮海书院中讲究的是中西并举，无论哪个学院，哪个专业都要学习国学、西学。

    即使是化学、物理这样的学科，中古代也都有很多的探索。只不过中国古人的著作中使用演绎法居多，而不像当前的西学多用的是归纳法。

    两者的教学方式也有不同，国学方面都是老师讲好了让学生去归纳。

    而西学则是将原理讲清楚，让学生自己去探索如何运用。

    两种教学模式奇迹般地存在于一个书院之中，在学生们的大脑中产生知识的碰撞。在这种知识的碰撞之中，许多新的发现、新的观点自然而然地爆发出来。

    -->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）