第八百八十八章 多重飞升(第 2/4 页)

    想让木屋内部的某一区域再次飞升，必须再次做标记，但做标记的前提是解除当前的飞升技能，否则技能会出现严重冲突。

    也就是说必须让木屋回到地面，否则无法制造标记，这是飞升之技的特点之一。

    看来这是一项全新的技能，和曼达所学的飞升之技有着很大的区别，曼达索性称之为多重飞升。

    这就引出了第二个问题，谁掌握了多重飞升的技能？又是谁制造了艾尤岛？

    凡人没有力量让一座庞大的岛屿升到空中，制造这座岛屿的，应该是一位掌握飞升之技的神灵。

    哪位神灵掌握了飞升之技？飞升之技如此神秘，按照曼达的推测，制造艾尤岛的这位神灵大概率就是天体之神本人，这就引发了第三个问题。

    天体之神在哪？

    如果是祂制造了艾尤岛，祂应该就在这座岛上，否则又是由谁来维系技能？

    难道天体之神还有特殊的力量，即使离开了艾尤岛，也能继续维持技能的效果？

    这也不是没有可能。

    可祂是用什么方法离开的？

    在来到艾尤岛之前，曼达一直认为飞升之技有一条铁律：一片区域飞升之后变成了天体，区域外的事物无法进入天体，区域内的事物无法离开天体，包括技能拥有者。

    就像曼达当初被困在了巴耶夫的城堡里，他用尽了一切方法都无法离开，外面的人也无法与他取得任何联系，飞升之后的城堡仿佛与整个世界彻底隔绝了，城堡里的人想要离开，必须等到城堡回到地面。

    可来到艾尤岛之后，这条铁律被推翻了，曼达进入了二、三、四层岛屿，这几层岛屿都飞升了，也就是说飞升之后的天体，依然有进出的方法，这就引出了第四个问题。

    进出的方法是什么？

    曼达进入艾尤岛的底层，靠的是喀耳刻的雪橇，这倒不能证明什么，第一层岛屿只是飞升之后的真空地带。

    进入第二层岛屿，曼达和喀耳刻共同乘坐了一匹飞马，这是真正意义上进入了飞升的天体，但那匹马是画出来的，难道进出天体的方法和巫术有关？

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