第191章 不认同科考内容(第 3/4 页)

    公西月以前擅长的是行军打仗，做得最多的也是行军打仗，要怎么治理国家更好，如今的她还未悟透。

    但她私下觉得，与其用儒家学说来治国，还不如用法制来治国。

    因此，她对选拔朝廷官员的科举考试要考帖经也不认同。

    而试义也是与儒家学说有关的考试。

    就是由主考官从儒家经典中挑选出一段话，然后由考生来试着去解释这段话是什么意思，先圣想要表达出一种什么样的意境。

    公西月觉得吧，这些考试选拔文学人才、教育人才都可以，唯独选拔国家人才不合适。

    她觉得国家需要的人才是多方面的，既需要能治理国家的重臣，也需要会打仗的武将，同时还需要会各种技能的人。

    比如会计算会统筹的范尚书、会研发火绳枪的姬广会、会水利的骆冰等。

    她甚至觉得姬广会就比承国公还重要。

    如果没有承国公，马上能有另一个人能补上他的位置。

    但假若没有了姬广会，要另外再找一个姬广会就很困难。

    其实，这就是长期不重视技术人才造成的。

    所以，除了以前的科考外，她还要增设武举考试、技术人才的考试等。

    但是，公西月也明白，这只是她的个人想法，与时下多数人的想法是不一致的。

    比如范尚书，他精通计数，如果你和他说科考取消诗赋考试，他会赞同。

    但假若你说科考取消帖经和试义，他绝对会反对。

    更不用说读着经义长大的承国公、魏尚书们。

    因此，公西月对恢复前朝的科考制度也不感兴趣，就算要科考，也得重新制定科考内容和科目。

    可如果那样，就不是一朝一日之功。

    她没有那么多时间精力和承国公他们去扯皮。

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