第261章 听学(第 2/4 页)

    查永浩是在一间书屋里见的公西月，书屋四周摆着几个冰盆，一进去就感觉到了凉意。

    这间书屋应该是查永浩专门接待上门请教的学生的，查永浩正盘腿坐在一个案几后。

    见到公西月，查永浩也不拘谨，指着下面那些案几道：“你随便坐。”

    公西月对查永浩行了一个学生礼，然后在其中一个案几后坐好。

    “远程说你很聪明，有大才干，但他既然还让你来找我，必然是你还有疑惑的地方，今天我们只以友人身份清谈，想到什么就说什么。”

    公西月应下。

    “先生，我最大的疑惑就是一个国家的治理不知道到底应该用哪一种思想？”

    见公西月开口就是问这个大题，查永浩也正了神色。

    “从古至今，主要有三种治国思想，即人治、法制和无为而治，你个人更为推崇哪种呢？”

    人治是至今为止被历代君王们奉为正统的思想，是“法治”的对称。

    就是统治阶层以军事、经济、政治、法律、文化、伦理等物质与精神的手段，对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体制。

    法治是建立法律和制度，用法律和制度来治理国家。

    无为而治主张君主要虚静无为、臣子百官进行分工，相互配合，由此实现国家的治理。

    公西月曾经问辛湘玉，在她们那里治理国家用的是何种手段，辛湘玉说是法治，可公西月总觉得辛湘玉嘴中的法治用来治理大宇朝不一定完全行得通。

    公西月想了想道：

    “无矩不成方圆，我认为依靠法制来治理国家是根本，但又总觉得法治似乎也没有那么完美。”

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