104.铜像(第 2/4 页)

    切支丹就是传入到日本的基督教。

    “哦？”秦明轻咦一声，轻笑道：“幕府想的可真多。”

    雕塑在西方首先是从希腊人开始，后经罗马帝国传播到整个欧洲，最后因为基督教，再世界各地发扬光大。

    而德川幕府对待本土切支丹的态度，一直很敏感。

    因为切支丹曾在江户早年发动过一场暴乱，被称为岛原天草之乱。

    这场动乱，就是造成后来安庆事件中，大量武士变为无藩国浪人的源头。

    秦明道：“幕府对切支丹教派态度软化了？我看还是迫不得已吧，大多西洋人都信仰切支丹，幕府就是有心抵触，在势不可免的开国下，也不得不放宽态度。”

    “嗯....”岛津忠义也不觉得难堪：“本来就没有什么不好的，对西洋的文化，要接受、吸纳，这样才能强化自身。”

    “第一期报纸快要发行了，就叫《江户日报》，雕塑相关的事情也有刊载，只是内容上还有些单薄，我们也拿捏不准人们的喜好，只能走一步是一步，慢慢调整。”

    好敷衍的名字。

    秦明道：“我倒有些稿件，事关先祖安倍晴明，岛津大人要是有兴趣，我稍后派人送去。”

    岛津忠义眼前一亮，安倍晴明的事迹？还是由其直系后人撰写？

    光凭秦明现在一时无两的名头，就会有不少人风闻来看，再加上写的还是那位平安时期的大阴阳师安倍晴明，还不得卖爆？！

    “那就麻烦安倍大人了，稿酬方面的事，好说。”

    “我先自己看看。”

    秦明自顾自在雕像里看了起来。

    “怎么还有根附？谁放的？”

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