第二四六章 向死而生(第 1/4 页)

    从里奥·夏多尔口中，夏侯炎又套出了一些“薄葬教派”的基本情况。

    这个初创于“荒芜纪元”、经历了阿德里安三弟子中兴盛况，又在近世逐渐衰落的死神密教，如今的组织规模只能用凄惨可怜来形容。

    尽管私底下信奉死神的邪教徒哪里都有，但帝国境内残存的、还稍有气候的薄葬教会，只剩下了区区三家：

    除了里奥·夏多尔会长担任主祭的帝都薄葬教会，还有位于伊戈尔家族老巢的鹰息堡教会，以及帝国东境的永日城教会；

    这三家教会，算是能够保持一定成员规模、也能够维持日常运转、举办秘密仪式的；

    剩下的死神信徒，往往是零星分散在民间，在家里后厨偷偷挂个死神画卷、定期顶礼膜拜一下寻求保佑，基本上跟地球老太太在手上挂串念珠的性质差不多——这些“邪教徒”完全不受薄葬教会的指挥，也没有什么油水和战斗力，基本可以无视掉当成空气。

    值得一提的是，大陆上的死神信仰中心不在帝国，而在魔族的天灾城：这座南方海岸城市是魔族中死神信徒的聚居地，而宗教宽容的魔族政权，也没有把死神信仰归为异端邪教；

    当然，在主流信仰月神教的挤压下，天灾城的魔族日子也不好过就是了。

    言归正传。

    据夏多尔会长供述，帝国境内所有薄葬教徒的最高领导，也是薄葬教派的最高层——“死亡议会”。

    “死亡议会”由教派中威望最高、实力最强的七位高阶教徒构成，称为“悼亡者”：为了保证安全，七位悼亡者每四年才会聚会一次，见面时也全都戴着兜帽、以免暴露身份——这七个人，即使平时在大街上撞见了也互相认不出来。

    而主管京畿地区薄葬教派日常事务的帝都主祭里奥·夏多尔，甚至连死亡议会成员都不是——他的顶头上司是七位“悼亡者”之一，教派里的各种大事，夏多尔会长其实都要听从这位悼亡者的意见。

    根据夏侯炎的理解，七位悼亡者组成的“死亡议会”就像是薄葬教派的董事会，而被自己抓到手上的里奥·夏多尔，充其量不过是个地区经理罢了。

    这一发现让他略感遗憾：

    敢情这个商会会长，在自己“入股”薄葬教派的事情上根本做不了主。

    而当霜枫岭领主提出，自己能不能见这七位悼亡者一面、商讨一下“投资”事宜的时候，夏多尔会长更是一阵闪烁其词，无奈道出了真相：

    原来，身为违法邪教的“薄葬教派”，其首领的行事风格更是极尽诡秘隐蔽之能事、生怕被魔法协会和宗教裁判所抓住小辫子：

    不仅仅这七位悼亡者，在大陆上的真实身份无人知晓，甚至就连主管帝都地区的那位悼亡者，和二把手里奥·夏多尔会长都是保持着单线联系——从来都是有事以后、帝都悼亡者主动联系夏多尔，这位商会会长却并没有主动联系自己顶头上司的方式。

    这种制度显然是很有合理性的：

    假使布莱克先生落到了宗教裁判所而非霜枫岭领主手上，那么这位邪教教徒，顶多也就能把帝都主祭夏多尔会长供出来，却丝毫威胁不到帝都那位悼亡者的安全。

    地区经理嘛，大管家嘛，就算扑街了，再换一个不就行了……

    不过，夏多尔会长接下来供出的情报，倒是吸引了夏侯炎的注意力。

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