第000160章 地木之息，水火也可合也(第 2/4 页)

    这个就很简单，出处则有两个。

    《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。”（这一句话用来理解导弹）

    老朋友李白则在《望庐山瀑布》诗中写下，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

    这5种也是最后一种详细释义，是指神名

    《史记·封禅书》：“九天巫，祠九天。”

    给周文文的详细释义有三种，但周文文全然不慌，因为一句话得联系全文的，重点还是后面。

    玄命，周文文无法解出，但联系全文，应该玄是黑色的意意，命则是气，也是黑气。

    那么再联系全文的话，九天的详细释义，在这里只有第四种，翻译过来就是，黑气穿过云层直达天边、太空。

    而如果九天玄命穿云天真是这个意思，“水火合之可为上”就己经揭露出了黑气的数学关系，并且是什么，也在引气篇中介绍出。

    数学关系:x（sxn）+ab↑y，壬辰之石。

    《五行结丹经·引气篇》:壬辰之石也，万物纳也，不可缺也。

    以火烧之，水之和之，可得其也。

    然其物一者三千行，行源又分七八上下也。

    其实如果站在科学的角度上看，壬辰之石其实就是碳元素燃烧时生成的产物，如二氧化碳等这种碳氧化合物。

    “九天玄命穿云天，水火合之可为上”解迷完，剩下的其实就很好解了，对于日月之精，周文文更是有个底子，但对于最后一句话，周文文还没整理出头绪。

    “地木之息，水火也可合也。”

    “地木之息...”

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