第11章 她觉得游医这个梗是过不去了(第 2/4 页)

    “师父。”

    老宁把宁宝送到门口就回去了，宁宝进去的时候陆阳正在给病人把脉。

    看到宁宝，抬头笑了笑。儒雅温和，自有一股子的气韵。

    “来了。”

    “嗯。”宁宝点点头，走过去在他边上安静的站着，仿佛在仔细观察。

    “可看的懂？”

    陆阳问她。

    宁宝点头，“之前遇到一游医，教了一点点，看的懂一些。”

    她觉得游医这个梗是过不去了。

    不过她也不算是撒谎，她的第一个师父的确是个游方道士，经常给穷人诊脉，称为游医也未尝不可。

    道家人，医术是最基本的。

    陆阳听了扬了扬眉，“哦，那你说说，医者所谓的望闻问切该作何解释。”

    宁宝：“望，指观气色；观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等；闻，指听声息；闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、体臭等气味；问，指询问症状；询问病人自己所感到的症状，以前所患过的病等；切；指摸脉象；用手诊脉或按腹部有没有痞块；四者合称四诊。”

    “此最早应源于《难经》第六十一难；望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也；最早使用四字联称，则应处于《古今医统》。”

    “望闻问切四字，诚为医之纲领。”

    “基础知识倒是掌握了些许。”

    陆阳明显是满意的；不过书面知识和诊脉，又是另一回事了。

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