第一百八十六章 顿悟(第 2/4 页)

    这才是真正的自由，真正的逍遥。

    有了这样的自由，所以解脱，不畏生死，不惧强敌，可以以道为生，为道而死。

    自由，就是人在觉悟之后达到了大智慧，从所有苦因中解脱。

    众生是非颠倒，认假为真，沉沦在苦海中无法自拔，究其根本，就是因为几乎每一个生命，每一个人，都像奴隶一样，被重重枷锁奴役和束缚，没有一个众生能作得了自己的主，能真真正正做自己的主人。

    所以他们不自由，身不由己的生，身不由己的死，身不由己的爱和恨，身不由己的奔波操劳一生，既不知道为什么要这样，也不知道怎样才能摆脱这一切，只是惯性的生活着，生老病死着，在枷锁的束缚下，被诸多事物驱使，不得自由。

    举例而言，世尊如来，佛祖释迦摩尼，本名是乔达摩·悉达多，他出身于最高的高种姓，父亲是一国国王，号称净饭王。

    身为王子，佛祖自小就有三十二位侍女服侍，四季居住在不同的宫殿中，过着无比奢华的生活。

    他的人生可以说是完美的典范，一出生就是王子之位，注定要继承王位，从小在群芳环绕的宫殿里享尽荣华，但却没有被养废掉，实际上正相反，他饱读诗书，身体高大健壮，面容英俊不凡，文武双全，而且性格温和善良。

    他能令所有女人一见倾心，哪怕是邻国那美貌无比的公主看见他，也瞬间沦落。

    他有着令其他勇士臣服的人格魅力，作为王的继承者，追随者无数，人人都愿意跟在他的身后。

    他不仅娶到了温柔美丽的公主，还有了一个健康活泼的儿子，尽享天伦之乐，只需要继承王位，就可以享受贤王之名，然后圆满度过这样的人生。

    这样的一生，已经是凡人们所能奢望的极致了吧！

    千般荣华，万种富贵，富足完满，不管是精神需求还是生活需求，都得到了最大的满足。

    但是，在一个半夜，尚且年幼的释迦摩尼，悄悄起床，独自离开了富丽堂皇的宫殿，离开了他的国家，他走到河边，剃掉了自己的胡须和头发，抛弃了自己的贵族身份，甚至抛弃了自己的妻儿与父亲，抛弃了金银财宝，身无长物，独自朝着极远处的世界走去。

    他开始了自己的旅行，开始了自己的思索。

    一开始，他独自在树下结跏趺坐。他身无覆盖，不避风雨，目不瞬动，心不恐怖，摒除一切，全体放下，或限制呼吸，头脑发怵，如针刺骨，或牙舌顶颚，强压内心，汗如泉涌。

    由于他净心守戒，不卧不起，乃至一只大雕在他头上结巢哺雏，粪污其身也听之由之。

    佛祖独修苦行，六年之久，他由最初每日食一麻一麦，渐渐至七日食一麻一麦以至于不饮不食起来，终于，他身体变得极度消瘦，有若枯木，手摩胸腹，能触背脊。

    他的身体在旅途中衰弱，因为苦修而生病，英俊的容貌逐渐变得沧桑。

    他失去了一切，好像什么也没得到。

    他为什么要这么做？

    对诸多凡人而言，他的生活已经完美无缺了，为什么他要放弃这一切，一个人在外面流浪，靠乞讨为生？

    搞得自己狼狈不堪，英俊的容貌被岁月所抹消，健壮的身体因苦难而瘦弱，甚至连家人与王位都失去了，简直亏到姥姥家了。

    一切的原因，只是因为他感觉到了“不自由”。

    是的，不自由。

    他天资聪慧，所以他可以感觉到不自由，他好像是被一张巨大的网包裹着，被无数的丝线缠住，然后拖向死亡，不得解脱。

    这张网是什么呢？

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