第464章 天文社员(第 2/4 页)

    徐老回忆，南方的“乐师”曾经以张筠亭的爷爷张鹤年为首，但她爷爷离开人间之后，就无法和北方比拟, 如今公认北方的名旦“商老板”是唐国第一a级乐师；

    至于目前最强的唐国“匠人”, 则是和“利建侯”共同建造鸡鸣山天文台的a级匠人“冯织云”了。

    ——是的，在一年前，冯织云建筑师还在南方；一年后，她就去了北方。

    ——建筑师是依赖金主才能发挥才能，在大地上竖立起自己的纪念碑的职业。完成了“鸡鸣山天文台”这个项目之后，冯织云的兴趣转移到了发掘并州的古建筑，潇洒地飞向北方了。

    “商老板”也对“天文社”和南方没有敌意，他的戏班每年都要从北方到幻海商演走穴。

    但和冯织云类似，他们目前的利益侧重于北方，当然为“营造社”站台。

    除了秀帅与李俊义，陆澄不能把绝大多数北方“营造社”视为敌人，相反，他要把他们争取到自己这边。

    这几天，严骏人在摇唇鼓舌，在山中挨家挨户推销他的1%方案，同时炫耀“营造社”的名单多么华丽，资本多么雄厚，怂恿“天文社”碗里的人跳到“营造社”

    ——所谓南北，和成员的出生地域无关，只和他们向往的发展环境有关——“天文社”里的武人霍大侠就是北人南下，而“营造社”的严骏人则是南人北上；

    陆澄也同样走家串户

    ——不过，陆澄还没有酝酿出反制严骏人的方案——他只是和“天文社”各路传承人物混个脸熟，了解众人的脾性和爱好，判断出其中能够导引风向的关键人物，并且探听口风，发掘他们对严骏人方案的真实想法。

    对于“天文社”众多新面孔，陆澄发现，他的重点是要稳住其中二个人物

    ——“陈袍哥”其一，“黄才子”其二，两人都极有社交能量，颇得其他社员好感。

    柳子越的师叔“陈袍哥”另有一个身份，是大江上游有活力的民间团体“咕噜会”的关键人物。在西南的声势不下当年的“红莲”。

    本来柳子越晋升了b级，也准备回西南获得“灌口神”传承再进一步。这一番，陈袍哥先带着升a必要的道具“灌口神”下江南，却没有直接交给柳子越，显然别有心思，在观望什么。

    “黄才子”是东南沿海的b级傀儡师，他家的“布袋木偶戏”是历史上的a级传承，如今门内无人可传，想寻觅一个合适的传人。

    这代表了一部分天文社员的思潮，他们不再囿于地域，但个人的渠道有限，要找到一个可靠的中介组织，这是他们对“天文社”的期待。

    此日白昼，陆澄先从“陈袍哥”开始聊起。

    陈袍哥借住在鸡鸣山的一座茶室，见陆澄登门，便笑呵呵地请陆澄吃茶——

    这吃茶的阵势比较新奇，茶桌上摆着两只茶杯，一只杯子在盘内，一只杯子在盘外。

    陈袍哥手一摆，脸上挂笑，却没有再多提示，只道，“讨陆先生一个口彩。”

    陆澄凝视了一会儿茶阵——他回忆起自己很小的时候，母亲在凌波咖啡馆也和许许多多陌生人摆过类似的咖啡杯阵。

    ——和喝的是什么毫无关系，茶、酒、咖啡都无所谓。在幻海卖咖啡，在西南开茶馆，这是秘密组织鉴别自己人和外人的手段。

    “木阳城里是乾坤，结义全凭一点红。今日义兄来考问，莫把红莲当外人。”

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