清末之吾辈爱自由(77)(第 2/4 页)

    所以乐景一直很淡定，他不怎么担心自己，他只是担心流亡海外的顾图南。

    日本绝非桃源，流亡之路注定杀四伏。

    顾图南现在隐姓埋名，音信全无，不知道过的怎么样？

    在顾图南踏上革命之路后，他的未来就已经全然的改变了。

    他从一名青史有名的铁路工程师，变成一名生死未卜的革命者，他的未来是一片荒原，他必须得靠自己闯出一条华夏未有之路。

    ……哪怕那条路也是绝路。

    乐景猜，这个被系统和谐的□□应该指的是铁路。

    他屈起一条腿，淡淡回答了直播间观众的问题：‘没有了顾图南，还有李图南王图南，华夏学铁路工程的又不是他一个人，我的同学就有很多大学也是学的铁路工程学。时代的车轮不会因为少了一个人就停止前进，共产党人要坚信历史唯物史观，绝不能陷入资本主义英雄史观的陷阱。’

    ‘马克思说：不管资产阶级社会怎样缺少英雄气概，它的诞生却是需要英雄行为、自我牺牲、恐怖、内战和民族战斗的。

    在罗马共和国的高度严格的传统，资产阶级社会的斗士们找到了为了不让自己看见自己的斗争的资产阶级狭隘内容、为了要把自己的热情保持在伟大历史悲剧的高度上所必需的理想、艺术形式和幻想。

    例如，在一百年前，在另一发展阶段上，克伦威尔和英国人民为了他们的资产阶级革命，就借用过旧约全书的语言、热情和幻想。当真正的目的已经达到，当英国社会的资产阶级改造已经实现时，洛克就排挤了哈巴谷。

    由此可见，在这些革命，使死人复生是为了赞美新的斗争，而不是为了勉强模仿旧的斗争；是为了提高想像的某一任务的意义，而不是为了回避在现实解决这个任务；是为了再度找到革命的精神

    亲，本章未完，还有下一页哦^0^

    ，而不是为了让革命的幽灵重行游荡起来。

    ‘这也是网友们常说的，屠龙少年变成了恶龙。因为屠龙少年从一开始就是恶龙推出来的蛊惑民心的工具。’

    【啦啦啦：竟然是这样！涨知识了！

    红领巾少年：哈哈哈主播不愧是前党媒记者，一开口就是老马克思了。

    巴拉拉能量：唉，我突然明白了主播的辛酸和难过，在这个时代，很少有人能理解主播的想法，就连他最亲近的朋友都不会相信主播的片面之词。唉，继续等吧，等到俄国十月革命后，国内一定会多出无数共产主义的信徒的。】

    乐景无限悲凉地笑了笑，闭上了眼睛，缓缓靠在了冰冷潮湿的墙壁上。

    话虽如此。

    可是那毕竟是他的大哥啊……

    是和他相知相交二十年的结义兄弟。

    这让他如何能忍心亲眼看着他成为恶龙的傀儡？如何忍心看着他为了一个根本不值得的阶级抛头颅洒热血？

    可是他又无法说服顾图南背叛阶级。

    就像此时的他根本无法说服他的同学们社会主义才是华夏正确的方向。

    在来到这个时代后，乐景品尝的最多的就是无奈和无力。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）