第四百二十五章 一镜到底，惊艳亮相(第 2/4 页)

    李连杰在未拍黄飞鸿之前，只有一部代表作《少林寺》，论在香港影坛的地位和名气，还真不如演他徒弟的三位演员。

    但是李连杰所饰演的黄飞鸿光芒实在太盛了，把徒弟的光芒彻底掩盖住了。

    元彪之所以答应演梁宽，估计也是抱着梁宽会成为双主角之一的想法吧。

    毕竟在关德兴主演的《黄飞鸿》系列电影中，梁宽的打戏比黄飞鸿还多，是个非常出彩的角色。

    徐克版第一部《黄飞鸿》，梁宽的戏份相当多，而且跟主角黄飞鸿一样，拥有相当完整的成长线。

    但谁能想到，来香港发展后一直不温不火的李连杰，饰演的黄飞鸿会获得这么多影迷的喜爱，一个人的光芒就掩盖了所有人，元彪、张学友、郑则仕，全都成为他的陪衬。

    所以第二部开始，徒弟全都换人了，梁宽的饰演者从元彪换成了莫少聪，牙擦苏和猪肉荣干脆就没出现。

    孟想这版《黄飞鸿》当然不会给三个徒弟那么多戏份，毕竟孟想是超一线天王，观众会去看《黄飞鸿》肯定是奔着孟想来的。

    可结果一看配角的戏份跟孟想不相上下，那配角不就成了加戏咖了吗！

    ……

    七月八日上午《黄飞鸿》剧组低调举行完开机拜神仪式之后，下午就立马正式拍摄。

    孟想拍的第一幕戏，拍的是当时大环境下的市井百态。原版通过这一场群戏，给我们展现了一个在风雨飘摇中复杂其妙的民间社会。

    聒噪的丝竹声，嘈杂的叫卖声，夹杂着隐匿在远处的炮声，热闹的茶楼对面，是倚门卖笑的青楼女子。

    拥挤狭窄的街道上，有英吉利的士兵，美利坚的军人，明朝的解差押着囚犯，穿梭在带着仆人的洋人之间，不远处是高唱着哈利路亚的传教士神父，这一幅华洋混杂的社会形态就如此呈现出来。

    茶楼上的乐班卖力地演奏，想提高音量来压过洋人高唱哈利路亚的歌声，而一旁畏缩站立着的僧侣，只是小声念叨着阿弥陀佛。

    当一阵轮船的汽笛声响起，不知道是哪一国的舰队又靠岸了，所有人瞬间安静下来，不约而同地朝着发出汽笛声音的港口张望着，窥探着。

    但转瞬间，又恢复如常，茶楼上的百姓们茶照喝，曲照弹，占好的位置可不能让给别人。

    相隔不远所发生的一切，对于普通的老百姓而言，炮弹只要不打在自己的头上，都是跟他们毫不相干的。

    街上耀武扬威的洋人士兵，他们和带着重枷被驱赶走过的犯人；贫苦的中国百姓和锦衣华服的洋人，形成了极为刺眼的对比。

    就在象征着传统文化的戏班和洋人神父带领的唱诗班比声音大时，围观的食客们却不在乎他们谁输谁赢，只嫌他们太过吵闹，纷纷用双手捂住耳朵。

    原版《黄飞鸿》只用短短几十秒的镜头立马勾勒出这样一副图景：我们的国家正处在外国入侵内部变革的动荡时期，在中西新旧文化的的交锋中，我们的百姓却躲在轻歌曼舞的茶楼里，对这一切视若无睹，茫然不觉。

    这一幕戏孟想前世看了好几遍，看的颇为感慨唏嘘，觉得这幕戏就跟《觉醒年代》里的教员同志雨中亮相大街奔跑的一幕戏颇有异曲同工之妙，同样点明了当时的社会民众，亟需觉醒。

    “觉醒”二字，也是《黄飞鸿》第一部的主题，黄师傅不是一开始就成为为国为民的大侠的，他也需要经历一系列的挫折，才会真正成为顶天立地的黄师傅。

    对这幕戏，孟想相当重视，甚至到了吹毛求疵的地步，务求一气呵成，一镜到底。

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