第一百八十五章 神眼(第 2/3 页)

    那夫子在教化本界之时，教出三千弟子，其中有六名至人，十二名神人，九位圣人，还有七十二名贤人。

    这些弟子中，至人神人都随夫子遁走大千，只有九位圣人和七十二名贤人留在此界，宣教众生，如今都被供奉在儒家大成殿内，配享香火。

    张横在四方城跟随顾西城学习儒家经典，学习儒生六艺，其实已经算得上是儒家弟子，只是他是武勋世家，身份却又是兵家传人，因此只能算是半个儒家中人。

    顾西城之前传授张横的只是儒家经典和门中六艺，却一直不曾教他儒门修行之术，也就在张横悟道之后，两人再次相见，他方才将毕生所学悉数传给张横，将儒门浩然正气，数理之变，修行道理，都传给了张横。

    只盼张横能为国尽忠，日后也好能成为国之栋梁。

    可惜事与愿违，张横脑后生反骨，对当今朝廷大为不满，宁愿死守自己四方城一亩三分地，也不愿意为朝廷处出力。

    顾西城心中郁郁，将张横痛揍了几顿，最后方才黯然离去。

    其实他也知道当今大殷朝积重难返，让张横去朝廷做事，未必是一件幸事，但国家兴亡匹夫有责，张横有如此大才，不能为国出力，实在是太过可惜。

    只是张横虽然是他的学生，但也是他的救命恩人，他势不能强迫张横入朝为官，最后只能叹息而去。

    就是因为他的倾囊相授，张横才对此界儒家功法极为了解，在遁入山体之后，就认出了山中符文属于儒家一脉。

    世人说起符文推算，第一个想到的就是道家手段，实则儒家才是最为精通符文与推算的宗门。

    便是在前世地球上，易经便儒家经典之一，历史对易经做注的也都是历代大儒，与道人关系不大而诸多符文，也都是儒生入道之后创制而成。

    此界儒门也是如此，精研符文与阴阳推算之术，与道门互相融合之后，双方又推陈出新，创出各种神通手段，直到中古之前，儒家在符文上造诣，都不弱道门。

    后来纯钧斩道，破开天地，儒道两家在修行方面方才有了极为明显的变化，儒家修行浩然正气，修身齐家平天下，道家隐逸修行，降妖除魔，精修符篆之道，求取长生之术，道路越来越不同。

    顾西城是当今少有的儒家天才弟子，诗词书画诸般皆通，后又精研儒门上古符咒之术，学习推演法门，已经到了极其高深的地步。

    只是天机难窥，他纵然已经无限接近贤人层次，却还是难以看清楚大殷朝的国家气运。

    张横得其传法，对儒家修行了然于胸，自身在修行之时，也免不了受到儒家法门的影响，对一些儒家先贤教化众生的功德也是极为钦佩。

    此时在山底乍见儒家符文，心中又惊又喜：“中古以后，便少有儒生画符降魔，难道这山下镇压的幻龙还是中古之前的存在？”

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