二零八章 还要留退路(第 4/4 页)

    所以得想个退路，给人族留个未来——这退路无疑飘渺，在大道回归亘古的时候，理论上来说，是什么也不存留存的。

    要如何，才能造就这样一条退路。是女娲和伏羲这些年来，想的很多的一件事。

    有一个原则，越是接近大道的本质存在，便越有可能留存下来。

    比如祂，比如天帝——大道回归亘古，祂和天帝，也会回归亘古，但不代表他们会彻底寂灭。

    只是因为没有了需求，所以回归亘古，同大道沉睡。

    由此出发，衍生出一个道理。如果用这等级数的本质，营造某个存在，用以令人族幼儿生存，理论上是有希望的。

    条件是具备的。

    第一是陈都。

    陈都本是桐木之舟，是常昆所造。这当然不重要。重要的是，常昆当初，送此舟出真宇时，为了挣脱祂的压力，祭了自己，将自己那道执念影子，祭炼进了宝船之中。

    这就使得，这艘桐木之舟，拥有了祂的一丝本质。

    其次，是盘古幡。此幡是回道人向大道求取而来，指引方向的幡。具备某种大道本质。

    其三，是三位先天大道君留下的真灵性光。这一切的一切，除了祂和天帝，距离大道最近的，就是三位先天大道君。祂们留下的三道真灵性光，无疑具有某种奇妙的特质。

    最后便是女娲和伏羲的努力。