六九章 东岳大帝(第 3/4 页)

    要说这开拓新生诸世，对于天庭来说，其形式、本质，都不同于各路在野的神魔仙佛教派。

    对于各路神魔仙佛教派而言，他们的目的，是为了传道。

    可对天庭来说，一则不需那么急切，二则对诸世的管理天庭并不十分捉紧。

    不急切，是因为诸世一旦新生，必定在大道囊括之下。天帝为大道化身，天庭乃大道正统，无论什么样的世界，一旦诞生，先天便在天庭之下。

    而天庭对诸世的管理，大处并未直接体现出来，主要体现的方面，还是在泰山神府——掌管诸世生灵的生死轮回。

    泰山神府的天道法网需要辐射，但天庭不需要。

    因着是次级的‘服务器’的缘故。

    诸葛丞相的意思很清晰——这开拓的事，上头一定不会捉紧，但主要体现还是在泰山神府，需要先把计划做出来，时间差不多，便可直接施行。

    每个世界的诞生，法则演化或多或少都有不同。每个世界的法则集群，都是一个缩小、削弱、低级版的天道。

    天庭高高在上，天帝大道化身，高屋建瓴，自然先天位于各个诸世之上。但作为次级服务器的泰山神府则需要辐射渗透，从而掌控诸世关于生死轮回的特定权柄。

    而诸世的法则大多自备齐全，世界孕生，也会孕育出携带响应权柄的神魔、时空。

    也就是说，一个新生的世界，必然会丰满自己的组成，会诞生类似死神、冥王、亡灵世界或地狱一类的个体和空间。

    天庭主服务器不会在意这些，但泰山神府次服务器，要整合掌控这一类的特定权柄，里面便存在着争斗。

    按着常昆的想法，要么是杀死那些土著的关于生死轮回权柄的神灵，要么兼并、容纳祂们，将其变成泰山神府的一员。

    仔细该怎么做，常昆脑子转动之间，已经有所计略。

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