一零三章 教堂(第 1/3 页)

    这几个西夷大多是壮年，止为首是个五十来岁的老者，一大把胡子，脏兮兮的。这里站在常昆面前，散发着浓重的体味，令人皱眉。

    都是神父模样的打扮。

    为首大胡子老西夷怀抱着一个银十字架，见面就道：“主保佑你，东方的领主。”

    常昆摆了摆手：“你们是西班牙人还是葡萄牙人？”

    这年头，极西国度来到大明这片土地上行走的，以传教士为主，而且多半是西班牙或者葡萄牙人。

    这个时代，海面上最厉害的就是这两个国家。尤其在东方，南洋，西班牙和葡萄牙人已经经营了几十年。

    还跟大明干过仗——败了。但因着大明朝的朝廷中枢，或者说皇帝对海外的利益不了解，西班牙和葡萄牙人仍然得到了他们想要的——只是不敢像对付南洋那些小国那样对付大明，还保持着一定的敬畏，但变相的获得了对大明贸易的权力。

    西夷的大航海，以传教士、罪犯、商人为先锋。罪犯和商人不便于踏上东方这片大地，但传教士可以。

    这些传教士，一边致力于传播他们的主的荣光，传教。一边打探各种消息，如果时机合适，不介意摇身一变变成暴徒，对土著展开屠杀。

    他们一直以来都是这么玩的。

    但在大明这里，这一手玩不过来。这个国度，实在太庞大，令人敬畏。即便烽火连天，也仍然令西夷不敢轻忽。

    所以传教士便真的传教了。

    不过他们的教义，在这里不大能令人接受。要求这片土地上的百姓忘记祖宗，而一心敬奉他们的神，这在一开始便遭到抵制。

    后来一些传教士有了经验，进行了一些改变，不再强行要求数典忘祖，只是暗地里一遍一遍的强调，而他们带来的一些新奇的知识和物品，引来不少关注，渐渐混出了一些名头。

    不过西夷的传教士，大多数在南方活动。尤其是金陵，应天府，西夷最多。一些官员甚至都开始信教——不过常昆认为，这些信教的官员，未必信的是他们的教义。

    这里面，大概有两个因素。其一，比如徐光启，似乎是信教的，但这位信教，是为了从传教士手中获得新技术；另外一些官员信教，常昆更相信他们是作为海贸走私的既得利益者，与西夷有勾结。

    常昆打量这几个红毛，目光从为首的大胡子怀中的十字架上擦过。这十字架上，有一丝非凡力量。

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