第027章 耦合常数【为盟主“巴实荷花”加更】(第 4/4 页)

    “我们老师是站在了人的意识层次，去解构宇宙的真相、生命的真相，而你们打从心眼里瞧不起，认为那是无稽之谈，却连自己创建出来的理论，自己都解释不清楚。我个人认为，你们科学的突破，需要的不是更大的能级加速器，而是提升你们的认识意识水平，这才是病因所在。”

    智禅大师十分淡然地道。

    “抱歉，真的很抱歉……”

    唐起无力反驳，感觉尴尬无比：

    “我代表不了科学界，无法接受你的审问……”

    唐起强作冷静，思维一下子清晰起来，被智禅大师驳到山穷水尽的他，不得不马上发起诘难：

    “大师既然深信佛家学说是一套究竟的学说，那么这套学说为什么要有小乘、大乘之分？而且很明显，小乘与大乘存在矛盾：小乘讲因缘，讲因果，受客观约束；大乘破相破执，否定宿命，揭示心能广大。这是不是说明释迦牟尼他原本就存在左右摇摆和对真相的认识不足？”

    “唐老师，你错了。你没有系统地了解我们的学说。”

    智禅大师一脸平静，习以为常地道：

    “两千五百多年前，那时的民众认识意识水平是很低的，很多无法理解的自然现象，他们都归类到神神鬼鬼方面去理解。小乘佛法就是针对这样的民众去讲的，方便他们的入门。别说是老师那个年代的民众了，就是现在的很多上了年纪的老人，你无法跟他们讲一些高深的奥义，他们也参悟不了，他们更愿意接受因缘法的说教。”

    智禅大师继续道：

    “在老师门下数千万计的弟子中，不乏一些富有哲学思辩能力的学生，大乘佛法就是针对他们而讲的。小乘佛法是不了义的佛法，是站在物象表面去讲万物的因缘和合原理，遵守内在因果。而大乘佛法揭示真心自性，破相明心，见性为主，直指佛性，是了义佛法。我们的老师在灭度时就交待了，他老人家不在之后，学生们要依了义经，不依不了义经。换言之，老师很明白宇宙的真相，并非是认识不足，之所以分大乘、小乘，实乃是因材施教而已。”

    “看来，的确是我对你们的学说，存在认识不足。我只能说抱歉了。”

    唐起一脸歉意地道：

    “大师既然也是物理出身，还请给我指明一条方向。关于量子波函数的诠释，我坚信并尊重你的解读，但应该用一种我们的语言，会更容易得到大众的接受。请你指点——”

    唐起虚心求教。

    智禅大师看看唐起，一再看看唐起，最终决定道：

    “主流三种诠释，都对，又不全对，都有必要的前提条件。你既然接受不了我用佛学角度的解读，那我只好给你一个提示：尝试把意识当成耦合常数，统一起来，将三种诠释合并。”

    “意识当成耦合常数，统一起来？什么意思，是统一意识吗？”

    ……还是要把意识并入？

    唐起颇有失望，但碍于智禅大师肯给出指点，只好表面承谢，然后告辞下山，回来。