第385章 神行至洲(第 2/4 页)

    水神那就更好解释，与水有关的神，河神、湖神、江神都可以算。

    地神，以山神和土地为主，包含在地上生活的神灵也算。

    兽神，与神兽不同，乃是指兽形神，也就是诞生之时呈现兽化更多，比如烛龙，就是这其中的老大，烛龙是神非龙，还是钟山之神。不过也归于龙属，是赤龙祖，南海龙族的直系老祖。

    这就要说到神兽了。

    兽神可以是神兽，但神兽不一定是神，兽神独一无二，而神兽可以千千万万，比如龙族、凤族、麒麟族等。

    天地水兽四神之间的争斗由来已久。

    早在三皇五帝时期，四种神系就打得不可开交，反正就是一个看不上一个。

    而且神灵因为特性又延伸出了另外一种修行方式，名为巫。

    巫的本质是借助神灵与天地的力量修行的一种方式，又号称神之仆人。

    所以至洲之上，情形可能不是特别祥和。

    但是这又与张玄关系不大，神灵之间打死打活的是他们自己的事，自己一般不会插手，前提是不要被自己碰上和做出损坏天地的事，其他的都好说。

    自汤谷扶桑出来已经数月有余，在海上也平静了很长一段时间。

    当然了与猎物还没有闻到鱼饵的腥味有关。毕竟在海上，哪怕是有龙族来散播小道消息也没有那么快。

    一开始见到金蝉的时候，还别说，张玄真有点想将其‘请’来当诱饵的想法，毕竟几万年的寿命足够一些上劫的老怪物疯狂了。

    但想了一下不值得，虽然这诱惑很大，但是对于自己不利。

    很简单的一个道理，如果今日金蝉出现在了自己的船上，那么明天就有一段因果等着自己，不仅仅是一个长生果实那么简单，还包括了佛修的因果。

    张玄可不想狐狸捉不住，还惹得一身骚。见缝插针，舌绽莲花之术可是人家的特长。

    不值得。

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