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    第471章 开天之旅二(第 1/4 页)

    天地之数,十二万九千六百岁为一元。

    一元分作十二会,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,每会一万八百岁。

    且一日而论,子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥

    子时天地初辟,还处于浑浑噩噩,正是一阳初始动,万物未生时,此万八千年内难得修行之士;

    丑时清浊相散,灵机初现。寅时万物相合,灵存煞尽,称谓灵起;

    卯时清重浊轻,灵机如潮。辰时腾飞起灵,日出江花,称谓灵潮;

    巳时清浊二分,灵机如海。午时托梁之柱,时平八稳,称谓灵稳;

    未时清轻浊重,灵机似炙。申时黄昏淡淡,余霞甚美,称谓灵衰;

    酉时清浊不合,灵机已失。戌时天高地远,灵尽煞存,称谓灵退;

    亥时清尽浊散,灵绝煞缺,阳尽阴生,万八千年修士难见,天地难存,复归混沌。

    该本源天地子会之时天地初现,天柱如山名为周山。概乃天下第一山也,此山以东为东昆仑,以西为西昆仑。概因天地一万八百年内清浊难分,故而了无人烟。

    子会结束之后,人族三皇现世,天地人三才齐聚。

    之后便是五帝时期,直至禹王开辟大夏皇朝,历时五千四百年,其后万年终是达到了诸侯灭夏。

    时间差不多也就到了寅会,也就是张玄存在的那一会。

    嬴晓梦尽四万八千年,时间便是去到了巳午灵稳盛世之时。

    张玄想得很清楚,天地初开的那一会定然是不适合开天,不然容易被伏羲开天之时连带,殃及池鱼。

    毕竟那时的混沌神魔还是很多的。

    到时候人家一招下来,躲都躲不了。

    不过也到不了那个时候,时间长河虽然对自己展开,但伏羲开天之时定然是不能达到的。

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