第四百二十三章 五法归一【本文中心思想，必看】(第 1/4 页)

    关于轮回的说法，杨易自然是知道的，只是不曾想过，这轮回的时间会提前。如果将世界比作一个容器，残念随着时间存满而溢，一般而言，这个过程所需的时间大体是固定的。

    如今时间提前，那只能说明，残念产生速度，较以往快！

    天地间残念堆积的速度变快，是因为什么？生灵只要存在，就会无形之中散发念力，但有意志的残念最主要的来源，是可修炼的生灵。

    难道这次的轮回中，武者的整体实力太强了？从而盛极转衰？

    不对，随着轮回次数的增多，武学缺失，武者，尤其是顶尖强者的数量是越来越少的。

    与其说武者的整体实力太强，不如说武者之间的纷争变多了。

    纷争会导致武者提前陨落，产生仇怨，而这些都是残念的巨额来源。

    心有不甘，遂死而有念。试想一下，一位造化境强者含恨而死，他给这个世界留下的怨念究竟有多少？

    杨易心如明镜，但凡有人的地方，就有纷争，这是避免不了的。纷争的产生，大体免不了为自己争取利益，然而这一过程会导致残念在世上堆叠，当积累到一定量时，连同自身一起覆灭。

    说起来也真是可笑，在世界规则面前，人类的斗来斗去，都只是作茧自缚而已，斗得越狠，死得越快，没有最终的胜者。

    这个世界如此，其他位面又何尝不是呢？只是轮回的周期不一样罢了。

    杨易颇为感慨地摇了摇头，旋即问道：“坐标，何解？”

    “所谓坐标，乃世间存在感强大之物，它可以是实力超凡的个体，比如杨少侠你，也可以是某件事物。”为首的老者解释道。

    “事物？”杨易皱眉，“指的是青冥宗这种？”

    “这只是其一，青冥宗有形，是物；而还有一些存在，是无形的，那便是事，一些事迹因为铭刻在大多数人的记忆中，被冠以强大的念想之力，在无尽的轮回中，它们也会不经意的出现，而这，反而是最为可怕的。”

    老者笑了笑，道：“常言道，做人要向前看，但若事情发生轨迹总是与过去重合，本该消失的事物又重新出现，又何来向前看一说？”

    “过去的就让他过去吧，简简单单一句话，在这世上却是最难。”

    说着说着，老者叹息了一声，而另外两位圣使，也微微垂眸。

    对于他们而言，知道得越多，便越受其扰。

    这又何尝不是一种矛盾？

    杨易一时间想不出任何话来应对，这种绝望，他还体会不深，只是在不经意间，发现一些事物的发展存在极强的既视感。

    他是如此，想必其他造化境的强者也是如此。

    所以才会最终选择前往念海，要么是谋求突破，超脱轮回，要么是想凭借自己的微薄之力，延缓这种轮回的到来。

    这下，杨易才真正理解阮南平所说他心境不够，还不是时候去念海这句话。

    对于那些长存的造化境强者而言，他经历得还太少，当然心境不够，所思所想依旧是从个体利益出发，但可惜，任何一个个体，都无法脱离这个世界独立存在。

    即便有强者能超脱轮回，遗世独立，可当世界处于一种诡异的循环中时，个人的超脱又是否是真的超脱？

    当然，如果强大到能离开这个位面那两说，不过，杨易可不曾听说有谁到达这一步。

    “所以，道元子师祖不让我前往念海，是因为那里的残念已经堆积到了满溢的状态？具体还能撑多久？”

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