第25章 残疾 隐秘与巫妖之神(第 1/2 页)

    这个世界的宗教不像同时期的地联，众多神祇都是货真价实的存在，很难有某一教会能够长久的占据统治地位，多家教会制约之下神权也很难干涉凡间政治。

    没了宗教战争这种顶级吸金手段，导致这个世界的教会没有地联那么富足，很多情况下都会陷入“经费不足”这种最原始的问题。

    好在神祇通常都会给予贫困牧师一定支持，神术也往往能够创造营收，大多神祇的教会因此都会处于一个稳定发展的状态，再靠每个季度的营收来考虑后面的宣传力度、扩张幅度。

    在这种背景之下，“捐款”是真的能够得到神眷的，再不济也能得到牧师的眷顾。

    当薛定恶表示“尽管施法经费我出”之后，普照者教会的牧师这才决定放开手脚，信誓旦旦地保证尽快准备仪式后便施法复活死者打探情报。

    这个世界的复活术相当高级，所需材料也极为珍贵，对死者的要求也高得离谱，施法过程就更是复杂繁琐。

    能够复活受术者的前提共有5点：

    1.尸体较为完整。

    2.死者不能是自然死亡。

    3.必须能够找到受术者的完整灵魂。

    4.受术者必须自愿复活。

    5.受术者灵魂并未被任何人劫持，亦或受术者灵魂的所有者愿意放弃所有权。

    以上五个条件有任意一条不被满足，哪怕复活术本身顺利施展也无法令受术者苏生，无疑是凭空消耗资源罢了。

    除此之外牧师也是必不可少，至少要达到5阶的牧师才能够独力施展复活术，同时还需要消耗众多材料，其中最为珍贵的便是金刚石。

    质地坚硬且璀璨耀目的金刚石在仪式中是“不灭”的象征符号，而灵魂同样拥有不灭的性质，复活术这一神术会以类似“置换”的概念消耗作为耗材的金刚石换回受术者的灵魂，再利用其他珍贵材料修补受术者的身体——这样才能完整地复活一个人。

    即便如此至今也有一件事让人争论不休：复活术究竟是真正地复活了一个人，还是创造了一个拥有相同记忆、灵魂的全新个体？

    不过薛定恶倒是不太在意这一点，反正需要的也只是记忆，他自己本人的情况都还没弄明白哪有心思管别人——这具身体的原主人天赋真就强得那么离谱能把他一合成人给魂穿过来吗？

    虽然谁都想立刻复活这些人好调查线索，但复活术所要求的“完整尸体”却需要从大量碎骨中拼出一个正确身体。

    这无疑是个不小的工程，因此还是得先从最基本的线索开始。

    诺莉莎花费一个下午才从普照者神殿的书库中翻出一份不起眼的卷宗，在她的印象之中这里便存在着某种情报。

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