第三百零八章：尚书之伪(第 3/3 页)

    假如是这样，足以在学术界再次惹起了一个宏大的地震。

    现场很多人也都不顾身份的议论纷纷，哪怕是那些国子监的教员也都纷繁开端谈论了，这个真实是太令人震惊了。

    明天大家也都觉得这次国子监的争辩果真没有白来，这次争辩真的是一个个猛料开端曝光。

    首先李元霸说了那个孔子没有杀死少正卯的说法，而接下来更是爆出了这个《尚书》掺假了，这样让大家也都觉得震惊无比。

    “尚书，起源于当年孔子整理的文集。

    可是自从秦朝时期的焚书坑儒，让少量的书籍被焚毁。

    后来汉朝初年，当年那些儒生为了保管书籍从各种中央发掘出来了很多儒家典籍，那些被藏起来的典籍是用当年的六国文字停止书写的，所以被称之为古文经学。

    当然也有一部分是幸存的儒者口耳教授的书籍，然后被记载了上去，这样也就是今文经学。

    而古文经学和今文经学已经是两个学派，在两汉时期互相冲突。

    可是自从永嘉之乱之后的五胡乱华，古文尚书和今文尚书也都因而失散。

    目前我们留下来的尚书，是当年东晋时期豫章内史梅赜所献的尚书。

    可是外面依据我的察看，大约有二十多篇是伪书，不晓得是谁弄出来的，也许是梅赜也许是他人，可是总之是伪造的。

    假如大家不置信，我可以指给你们看看，你们本人揣测一下好了！”

    李元霸说道。

    马上国子监的教员去藏书阁外面把这些《尚书》拿出来了，由于这个几乎是一个历史大发现。

    尤其是这个将会改动儒学的历史，所以大家都不得不注重。

    这个国子监别的东西没有，可是书籍特别多。

    很快有人拿来了这个梅赜版本的《尚书》，然后是不放给他们解说了几个错漏，有十几篇文章分明不契合春秋时期的行文特点，甚至这外面的尚书流畅难懂，让人十分费力。

    也许，这个流畅难懂也是成心的，成心的弄成这样，让大家也都无法可以细心区分。