第二百九十六章：以偏概全(第 2/4 页)

    可是这个天理究竟是什么，如今王宁宇也都堕入了一种混乱状态了。

    按他所说世界上一切生灵都要恪守天理，而孝敬父母就是所谓的天理。

    那植物为什么可以不必孝敬父母，不必恪守这个天理，可是人类却必需要恪守这条天理呢？

    是天道的“歧视”，还是孝敬父母是所谓罪过？

    这个显然是说不通的。

    “所以，我以为孝敬父母，其实是一种报恩。

    父母生育了我们，并且养育了我们，让我们可以顺利生长起来，这个是给予生命之恩。

    而父母年轻了之后，我们处于关于当年的恩情，所以报答了父母，给他们养老送终，这个其实是处于关于恩情的报答。

    这个恩情，其实和别的恩情是一回事。

    他人的救命之恩，知遇之恩，其实恩情。

    而人类是处于本人内心的天良良知这才会考虑报恩，所以孝敬父母乃是人心的良知报恩罢了，并非是所谓天理。”

    “而植物有什么？

    他们虽然也有一部分植物晓得报恩，可是他们仅存于这个报恩而已，并非是有人类这么高的智慧，可以有更高的智慧去报恩了。

    所以这个乃是人心所想，人心所认可的良知，并非是天理。

    天理仅仅是对本人对人类有用，关于植物是没有任何用途的。

    所以天理发自于人类本人的内心，至于天也就是在于人类心中，这个难道不是很好的解释吗？”

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