第⑦章—2(第 2/4 页)

    都是妖魔鬼怪，自以为不露马脚，坐下要一碗豆腐花，嫩白豆花，放榨菜、木耳丝、紫菜、虾皮，淋麻酱香油，就着梅干菜饼，吃的舒心舒肺，黄婆婆坐在边上陪他们唠嗑，唠着唠着，会突然一声暴喝：“妖孽，还不现形！”

    而那对面的男人女人，不管怎生皮相，都会刹那间腹痛如绞面目狰狞，碗碟一推倒地翻滚，挣扎之间就现了形，有时是个野兔，有时又是臂粗的蚯蚓，五花八门，统统败在黄家的法术之下，道友窥不了天机，众说纷纭，还有人传的煞有介事：你当黄婆婆烤的是普通菜饼么，非也非也，那张饼就是个阴阳八卦，分双鱼，抹油的手势就是个降妖符呢。

    黄家在江浙徽州一带大大有名，1946年丘山镇妖，特意去拜会了黄家，请得当时的家主黄玉助阵，后来黄玉随丘山一道入了蜀，就在成都老街安生，道门中人都以为黄家还在旧居，现在才知道，原来两千年初，黄家后人就起了黄玉的骨灰回徽州定居了。

    黄家这套技法是传女不传男，第三代没有女孙，算是将绝，所幸黄玉的女儿还在，受衣钵后改回母姓，叫黄翠兰，年近八十，瘫痪在床已有十年光景，脑子倒还清醒，和苍鸿观主通了话，说的相当确切：“藤杀是可以解的！”

    一时间，大家简直是欢欣雀跃了。

    黄翠兰说，狐死首丘落叶归根，藤条的衰败折落，一定是断在藤身附近，以其烂腐之后入泥护根，也就是说，藤有回根的天性，想救王乾坤，就得善加利用这一点。

    所以想解藤杀，要准备四面内外都被土封住的屋子，造成是在“地下”的假象，屋子中央朱砂画出八卦，王乾坤居中，各派外围围坐，身边放一香炉，里头盛着道观香槽中长年累月积下的香灰，再插一根淋了火油的藤条。

    接下来，就要请各派各凭技法，以符咒恫吓催动，藤丝离开王乾坤的身体之后，误以为是在“地下”，必然会就近先附藤条——等的就是这个机会，立刻点火，烧朱砂符纸引燃藤条——只要烧尽，王乾坤道士自会安然无恙。

    突然之间，齐聚武当变成了“华山论剑”，黄翠兰不是说了要“各凭技法”吗？

    苍鸿命令观里的小道士布置房间挑土折藤的时候，诸人真是几家欢喜几家愁，要说这些个符咒，确实是背熟画熟做熟的，平时施展，那就是个热闹的仪式，如今动真格的，自家法术灵不灵，压不压得过别家，就要在此地显真章了。

    转念又一想：死马当活马医，若是不灵，也是武当山的小道士遭殃。

    日落时分，一切准备停当，各家各派挨个进了房间，机会难得，有弟子的都选了一两个得力的带进去，想让徒弟瞧个新鲜，师大的教授白金没进，他理论是一堆堆，但的确没得到过什么祖传技法，同病相怜的还有颜福瑞，这么重要的当事人，还是丘山道长的弟子，就是因为没正式入过道门，扶王乾坤进去之后就被赶出来了，眼睁睁看着武当山的弟子们关上房门，心中好生惆怅。

    月上中天，颜福瑞和白金两个坐在屋外的台阶上等消息，白金真不愧是学术型人才，用拖线板接了电源出来，边跟颜福瑞说话边用笔记本上网搜寻关于藤的一切信息。

    颜福瑞详细讲了前两天自己屋子外头藤条抽长的事，描述树上倒垂的花帘是多么好看，又讲司藤穿衣打扮，讲了半天没听到白金应声，转脸一看，白金眉头紧蹙，也不知道在想些什么。

    颜福瑞拿手在白金脸面前晃了晃：“白教授？

    白教授？”

    白金问他：“你觉不觉得很奇怪？”

    颜福瑞听不懂：“什么很奇怪？”

    “黄老太太既然知道怎么解藤杀，说明藤杀曾经被人破解过，或者藤杀的解法已经传开了——既然这样，用藤杀对付王道长有什么意义呢？”

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