第二百八十四章 珊瑚(第 4/4 页)

    海底吐火，多半与“海气”有关。

    《十六字阴阳风水秘术》能穷究天地，不管山川湖海，在其中都有其解析。

    这海底，其实与陆地一样，都有山川峡谷，河流湖泊，也有森林盆地，而风水一道中涵盖形、势、理、气四项，在大湖大海中主要以“气”为论，山川之气称龙气、地气，这海底之气，自然便叫“海气”了。

    海中燃火，大体有三种可能。

    其一是在海底两山环合之处，或有海气凝聚，聚而不散化为蜃，看到海下火光变幻，很可能是见到了海市蜃楼奇景，倒不足为奇。

    其二，海气郁积，造成海底油气或是火山喷涌，这种可能最为常见。

    第三种，便是南海中有龙灯之说。

    龙灯又名龙火，世间的火有四种，分别是鬼火，天火，人火和龙火，人火遇水而灭，龙火却遇水而炽，若是陰火势大，则必是龙灯无疑。

    按照闽锡老头描述，海底有老龙吐火，多半是龙火成串，远观如蛇，根本不是什么蛟龙。

    而珊瑚螺旋会有龙火，多半是海底存有龙脉。

    天下龙脉出昆仑，但唯有南龙一支，起自峨眉，并江而东，向南没入海盐诸山而进海，随后又在海底化为九支十三脉，珊瑚螺旋正处于南龙两条支脉环合之地，海中有龙火异象也属正常。

    当然，或许也有第四种李长清不知道的可能，但就算真的有龙，在他面前也不过是条大点儿的长虫罢了。

    之前听鹧鸪哨说过，南海曾有一个青铜文明高度发达的恨天古国，与周王朝互有往来，惯会用海底的龙火铸造青铜器物，系统让李长清追寻的十六枚铜符便是恨天国的产物。

    只是在秦朝之后，对恨天之国的相关记载就彻底没有了，这个古老的国度在大海上神秘的消失了，就如同从未在世间存在过一样，关于他们的一切都成了解不开的迷。

    后世有位去西天取经的法印高僧，取得真经后从海路归国，将沿途见闻写成了一部地理奇书《佛国记》，其中就叙述了他在海上听闻过恨天国遗迹之事。

    这段记载里面提到，在高大珊瑚森林密布的海中有一无底巨洞，如果舟船被卷入其中，绝没有人能再活着回来。

    据此可以很容易推测出来，归墟古国的遗址就在珊瑚螺旋深处，书中说的那个无底巨洞便是“归墟”。

    “归墟”一词实际上源于古称，古人认为“归墟”是天地间的深渊，天下之水不论是江河湖海，最后都要汇入归墟，却用远也无法将其填满。

    前些年曾在古连奴出土过一件周代的青铜器，名为周穆王筵神盂，是一件盛食器，以彛纹为饰，雷纹为地，纹路雄奇壮丽，上面的铭文便有关于“归墟”的记载，说其位于南海的尽头。

    但在李长清看来，这“归墟”便像是南海的海眼，是整片海域龙脉的汇聚之地，有种种神异之事不足为奇。

    闽锡老头说，珊瑚螺旋海域地势复杂得犹如漩涡，海面上一年四季风暴不断，潮汐幅度变幻莫测，周围海域又与深海大洋相接，风高浪急，危险莫测，号称是沉船的墓场。

    传说那是一片被龙王爷诅咒的海域，任何飞机、轮船、潜艇等现代的高科技产品到了那里，都会无缘无故坠毁沉没在海底无垠的珊瑚森林中，无一幸免，蛋民们只能通过自制的木船划进划出，素有“南海百慕大”的美名。

    毫无疑问，此行注定不会一帆风顺。