第一百章 十一盏灯（百章撒花）(第 1/4 页)

    最后的石棺摆放在墓室最深处。

    是一具用“绞石”直接造成的地石棺，被四个独脚石人抬着。

    绞石的棺板显得格外古朴，甚至有些原始。

    数百个联环相套的环形凿刻聚在一起，形成了一只黑色的野兽，非龙非虎，看不出具体的模样，充满了古老神秘的色彩。

    无缝石棺的外边封着一层半透明丹漆，棺缝被封在里面，无法看到其内部轮廓。

    三世桥，三生椁。

    生为三世，死为三狱。

    道家向来都有“成仙化三生”的说法，即修道者若想要登仙羽化，需要在尘世中历练三生。

    并且有严苛的规矩。

    要求第一世兵解，第二世天夭，第三世分尸。

    眼前的这三座棺椁，正对应献王的“三世”，其实里面殓得都是他从其他古坟荒冢里扒出的古尸，对外宣称是自己历劫的“三生身”。

    其中悬在半空的青铜椁不出意外装着一具死于被刀剑加身的古尸，代表献王的前世身。

    窨子棺里装着的，应该是一具先天早夭的男婴，代表献王的现世身。

    最后的无缝石棺用的是“蜷葬”。

    所谓蜷葬，多用于遭受酷刑而死的刑犯。

    例如被五马分尸的，下葬时需找专门的缝尸匠，把分离的碎肉拼接成人。

    由于施刑可能造成的血肉缺失，或者肢节僵硬无法舒展，加上技术上的先天不足，被拼接好的尸体往往奇形怪状，或蜷或卧，因此被称之为“蜷葬”。

    所以石棺中殓得，很可能是由无数尸块拼起来的一具“蜷尸”，代表了献王的后世身。

    以上的内容，都是李长清通过攻略得知。

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