第六百三十九章 独立之路（第二更）(第 2/2 页)

    踏上女巫之路的体验并不好，最直观的体验就是恶心与晕眩。

    这条路也是真理与魔法的道路，通往基于愿望、欲望、意志一类的思想理念构成的诸神神域，由宗教、信仰、神话，甚至是民俗和童话产生的相位本源和魔法实体，更加接近另一种魔法形式。联系大地母神盖娅与尊者教授给萨洛蒙的基础知识，除了阿斯加德之外的地球神系皆是先有了所代表的概念才有了形体，他可以断言这里就是地球神系神力的来源意向。

    不是真正的力量来源，而是一种表现形式，一种概念。

    但在魔法的世界，在星界，在以太界，仅仅是概念也能够转化可以接触的精神世界。

    因此萨洛蒙和旺达是用肉身进入女巫之路的，就和进入以太位面时一样。

    如果走进女性神祇的那条路，女巫的力量将会放大，男性施法者的力量则会被削弱，反之亦然。萨洛蒙正是利用这个特性来保证旺达探索外维度的安全，但由于女巫之路的混乱特性，使用这种方法并非万无一失，危险无处不在。

    旺达脚边的两条阴影猎犬就是最外围的保障。

    这两只宛若焦油构成的生物十分安静，它们是最合格的侦察兵。

    女巫之路的负面效果对萨洛蒙来说并无影响，究其原因还是因为他的本质远超人类。卡玛泰姬的秘法师们无需通过这种方式探索外维度和魔法本源，维山帝的力量和完整的传承给予了他们更多手段，就连过去萨洛蒙在探索外维度时也会呼唤白魔法之母奥姝图的帮助。

    只学习法术并不能称为合格的施法者，理论研究与对精神世界的探索才是开始，只有像萨洛蒙这种先接触理论的施法者才能明白这些知识的重要性。魔法只不过是运用力量的表象，知识才是透过现象看本质的智慧。书籍需要时间去阅读，现在的旺达有时间和精力这么做，只有和卡玛泰姬的秘法师们一样经过刻苦的研读、实验和训练，理解常人所不能理解的精神世界，她才能真正成为一位合格、独立施法者。

    女巫之路的终点便是宏伟的星界，萨洛蒙正在把她推上这条独立的道路，这也是一个负责任的法师该对学徒做的事。但这只是研学的一部分而已。结束了最艰难的课程，旺达伸了伸懒腰，打了个哈欠——这次女巫之路的探索过程并没有太多波折，甚至可以称得上平静。没有入侵的外维度生物，没有精神错乱的巫师，更没有生长在女巫之路的奇怪生物。然而离开女巫之路并不代表着今天的课程结束，她还需要在萨洛蒙的指导下学习炼金术，保护咒，各种各样的魔法语言，宝石的魔法特性，挖掘灵魂力量的灵能，调整呼吸缓解施法疲劳——萨洛蒙为旺达安排的课程是另一个晶壁系中魔法大学的标准课程，是那些没有完整传承的野法师学习不到的东西。

    许多在城堡中无法进行的实验和学习如今都可以进行了。

    “随着你能施展的法术越来越危险，你需要在【镜像维度】的保护下进行练习。这个法术你无法施展，因为这是来【三位一体】的魔法。因此我会教授你另一个法术，即进入【镜像世界】的法术，包括【镜像传送】等一系列配套法术。”萨洛蒙递给旺达一本看上去有些旧的书，“这是我的魔法书副本的摘抄，是我在十二岁的时候写的，你现在用正合适。”

    “我的施法水平只有十二岁吗？”旺达眨着眼，故作惊讶地问道。

    “我不太一样，亲爱的旺达。自从我正确认识到自己的天赋之后，对于其他人来说极为困难的魔法对我来说就算不上什么了。你也是，我相信你的天赋。”