第三百四十四 先秦诸子思想(第 3/3 页)

    “明白就好。”

    岳原舟点点头，他不知道田不易是真明白还是假明白，不过他也不关心。

    忽然，他看了一眼道玄，心中一动，然后拿起笔在前面的草稿纸上写下一句话。

    随后又似乎像想通了什么一样将某些句子圈了起来，似乎表示这是重点。

    岳原舟这个举动也引起了道玄的注意。

    于是道玄目光瞄向办公桌，只见一行字在岳原舟笔下形成：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无，名万物之始也。有，名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙。恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众妙之门。”

    道玄一看，暗道：不对啊！没想到前辈也有错的时候。

    因为这本书他曾经读过，明明不是这么写的。

    看来前辈在某些了领域也不擅长啊！

    道玄这么想着，便忍不住说道：“前辈，其中有谬误之处。”

    “哦？”岳原舟对道玄这说法有些奇怪，因为他这句话明明是出自当年庄子带来的那本《老子》里面的原话。

    就是当时那个古代世界，先秦诸子百家那会，现在包括孟子、墨子、庄子都还在神舟文明活的好好的。

    现在道玄竟然说他写错了，这怎么可能不让他觉得奇怪。

    面对岳原舟的疑惑，道玄自信的发问：“前辈写的可是《道德经》开篇？”

    岳原舟闻言眉头一皱，但却没有直接说明，而是反问道：“你认为怎么改？”

    道玄记忆力还是很好的，很多年前看的书他还记得，于是他念道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”