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    第九章 “器”(第 2/3 页)

    此时,他的苦海上空,有二十道呈现乌光的神纹,这是他借吞天魔功经文的奥义,修行出来的神纹。

    它们像是一道道黑色的神链,又像是一道道黑色的裂缝,横陈在华云飞的苦海上空。

    不光如此,华云飞的苦海之中,竟泛起了丝丝涟漪,中心处不断有气泡冒出,破裂后形成了深色迷蒙的雾气,笼罩在黑色的苦海上方。

    那是快要进入苦海境界修行第二个阶段的征兆。

    在这段修行开始之前,华云飞首先要凝聚自己的“器”。

    这便是他面临的一个重要的抉择。

    虽然轮海秘境中的四个秘境都可以锤炼出一个“器”,但是,第一个器是以后的根基所在,比其他境界的凝炼的“器”作用大的多。

    按理来说,他修炼吞天魔功,第一个锤炼出的“器”应该是吞天魔功所属的大道宝瓶,原著中的华云飞,不就是祭炼出了大道宝瓶吗?

    然而,华云飞并不想这么做,做为接受过九年义务教育的高中生,他的思想与这里本土的人有很大区别。

    他知道遮天的一切大事件,也看过遮天人无法追寻到的仙古、乱古篇—完美世界,甚至还有后世篇,未更新完的圣墟。

    这些书中都有“学我者生,似我者死。”之意,如果一味的照搬狠人的玄功而没有属于自己的东西,未来,必被魔功所制。

    摇光圣子在后期时,借助叶凡之手打破了魔躯的限制,得以接续断路,然而最终,他修炼出的混沌体还是有缺,遂止步于此,身死道消。

    他不想走摇光圣子的老路。

    那么,关乎自己未来成就的第一尊“器”,到底应该凝炼什么呢?

    修士可以将“神纹”祭炼成飞刀、匕首等,可以外放出体外杀敌,比之“神纹”更有效。

    有些人会花费不少心思将原始的“神纹”凝炼成飞剑、小盾、神戟等,这样易于控制,对敌时可以发挥大用。

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