第一百三十四章 凡境十重，武道人仙(第 2/4 页)

    “亚圣再说‘法先王’，文圣又提出‘法后王’。”

    “以一人之力，挑战儒门两位圣人的大道根基，还能登顶圣位。”

    “朕也不得不说上一声佩服。”

    赵穆仰头望天，一团团流云聚散不定，自眼前飘过。

    遥想上古年代，何等辉煌的大世。

    相传天有九重，地藏深渊。

    四方大洲，八荒极域，无边无际。

    诸子百家争鸣，神朝圣庭林立的空前盛景。

    如今是再难得见了。

    一切都成飞灰。

    念及于此，赵穆不由神往，也感到遗憾。

    “陛下既然知晓文圣一脉，那也应该明白，左某要立的帝王之学，是最适合大周的规矩。”

    左端云也不隐瞒，他先后三次攀登书山，横渡学海。

    从中所见所得，正是文圣一脉的大道学问。

    “哦，左先生如此自信吗？”

    赵穆眼神微动，神色轻松，淡淡问道：

    “朕倒想知道，文圣一脉究竟有何良方，能治天下。”

    左端云没有立刻回答，而是仔细斟酌。

    经过适才的对谈问答，他已经明白。

    这位大周天子极有主见，且对儒门之术、之道，相当了解。

    换做常人，听到“制天命而用之”。

    立刻便就要大声呵斥，将自己视为狂悖之人。

    天道何其高远，凡人如何支配？

    纵然一朝之主，气运加身，立于万万人之上。

    也只是天之子嗣，位居其下。

    可大周天子心如平湖，不起波澜，似乎并不感到惊讶。

    仅是这份养气的功夫，足以叫左端云刮目相看。

    他沉吟了许久，飞快地将书山学海内所得的学问整理概括。

    面色严肃，缓缓说道：

    “文圣一脉，乃是隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”

    “礼法并举，王霸统一。”

    “用礼定伦，用法定分。”

    “后世皆说文圣相悖于至圣、亚圣之道路，我不这样觉得。”

    “文圣只是从另一个角度，阐述儒门之道，将其开拓出另一条大路。”

    “法治是暴察之威，礼治是道德之威，两者相加，如一架车有两匹马拉行，只会走得更平稳，更迅速。”

    赵穆并未流露赞许之色，反而摇头道：

    “左先生之言流于空泛表面，本质与法家那套有什么区别？”

    “帝王之学，说破天也不过是术为法用，讲法兼势，法术势合，这三条路子。”

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