114 【庞加莱回归】(第 3/3 页)

    “真的。”马哨肯定地说。

    “这......这也太离谱了。”下雨天还是不相信，“你该不会是伤心过度了吧，如果实在不行，我建议你哭出来，老这样憋着也不是个事。”

    “......”马哨沉默片刻，随即用比较通俗的语言解释道，“想想我们的身体是怎么来的。你要知道，自然界的物质是不断循环的，尸体腐烂，融入泥土，泥土又长出植物，植物被牛吃掉，牛被人吃掉，食物被人体吸收，一部分在母亲的肚子里变为婴儿的身体，然后婴儿又长大、衰老、死亡、融入泥土，重复这个过程。”

    “只要我们的宇宙是永恒的，早晚有一天，曾经组成我们的物质会在无数次循环后重组为我们，我们便睁开眼睛，重回人间。”

    听着他的叙述，下雨天的眼睛逐渐明亮，脸上也浮现出震惊之色，激动得浑身颤抖：“这简直，这简直！”

    面对这样的迷人景象，饶是以他的语文水平，一时间也找不出合适的形容词。

    在这种美妙而又真实的理论面前，其它宗教描绘的天堂简直就是穷乡僻壤，黯淡无光。

    不过下雨天很快意识到了什么：“不过，我记得你还说过，宇宙并非永恒。”

    马哨点头：“所以我加了一个前提条件——当人间变成永恒的天堂。永恒的天堂，时间无穷无尽，自然足够一切意识的重新归位。”

    下雨天想了想，又说：“按照这种说法，任何人都能回归，好人坏人都可以回归，我们的宗教岂不是失去了道德指导的意义？”再者，天堂总归都是寄希望于来世，有脱离现实的倾向，容易使人在现世懈怠。这也正是你反对来世的原因之一。”

    马哨：“人间并不一定变成永恒的天堂，也有可能变成地狱。而且，变成地狱是大概率事件，变成天堂则是小概率事件，毕竟万物有‘原劫’。”

    在灵谕教的体系中，没有原罪这种东西，但却有“原劫”的概念，意思是一切事物都有必然要经历的劫难，熵增不止，所有物质都有混乱和破灭的天然倾向。

    万事万物，都处于一种不进则退的状态。

    他继续说道：“想要克服原劫，把人间变成天堂，就需要有信仰的人在现世主动斗争，为了伟大理想不懈努力。”