五五三 丹霞内景(第 3/4 页)

    道家以桃代指房中术，寿仙翁手中拿着一个桃子，另一手指着桃缝，便是暗示长生之道在此寻。

    摇摇头颅，将奇奇怪怪的想法抛出脑外。

    李郸道走过此碧潭，只见白龙却直接扎入水中，嘻戏起来。

    而碧潭之后，便是一个榕树林，榕树独木成林，生下无数气根，落地又生子树。

    郁郁葱葱乃是一大片。

    过了榕树林，便是一块隔壁荒漠，十分炎热。

    不时地下还有火焰生出。

    李郸道便是止步于此，因为此火非凡火，三昧真火也不可御之，需要以真水熄灭。

    而真水又要从碧波之处搬运而来。

    看来此处洞天福地却是和内景相合，应该是一位前辈的道场，但是看模样，那位前辈已经不在此处了，不然李郸道也不可能入主仙坛。

    如此算来，那位前辈还是个女的，那么很大几率是汉代的那个麻姑，而不是唐代的麻姑。

    或者已经分神下界转劫了也说不定，再次入主此洞天福地也说不定。

    李郸道也不按照原路返回，如果所猜测不错，应该在肚脐之处，还有一处出口。

    肚脐乃是先天联系所在，又叫先天本源灵根，因此肚脐也会泄露真息。

    果然，在一处乱石山中，又寻到一处小洞，顺着小洞遁出，便到了外界，果然还在麻姑山境内，而且还很近，正是雷祖庙附近。

    雷祖庙正是镇压在肚脐上面的。

    肚子有肠鸣音，咕咕噜噜的，也有丰隆之声，难怪在此设立此庙。

    李郸道思索着，若是按照洞中洞天面积加上外景面积，便不止一百八十里方圆，五百里方圆说不定也有。

    自己内景福地和此处丹霞洞天福地相合，想来也能得到不少前人的借鉴。

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