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    一一九 大道也不远于人也(第 3/4 页)

    所以钟离权是姓钟离,而不是姓钟的话,那就是汉时的人物了,但魏晋时期也出现一个钟离权。

    加上钟离权这句:“殡后那知已脱蝉。”

    大胆猜测一下,钟离权是尸解脱身,然后再次寻找成就天仙的机缘,最后才有了所谓的上洞八仙。

    李郸道不知道钟离权把自己脑补成了那种转世修行的人物。

    “我哪里算什么真仙?”钟离权哈哈大笑:“所以小姑娘,你这只鸡,愿不愿意分给我吃呢?”

    “那你要是全吃了,我肯定不愿意,你要是只吃一个腿,一个翅膀,最多加半边身子,我也是愿意的。”

    “有谁能拒绝分享一只超级无敌美味的五香八宝富贵叫花鸡呢?”

    “哈哈!古灵精怪!古怪灵精!”

    钟离权道:“你这么说,我却不想吃了。”

    “那为啥不想吃了呢?”丫丫问道。

    “只因我一念闻香,想要吃,但我也可一念放下,不想吃,吃不吃在我,而不在你,也不在鸡,无论它是不是一只像你说的那么好吃的鸡!”

    “况且,我听了你说如此多的赞美之词,我感觉我已经吃到了鸡,如果我吃了,结果相差甚远,那么它就不是一只好吃的鸡,而我想吃的是一只好吃的鸡。”

    好家伙,这就是和薛定谔的猫,相提并论的钟离权的鸡吗?

    丫丫也有点被绕晕了,但其实这是一个哲学问题。

    但这样的哲学在道家经典,道德经中也出现过。

    甚至庄子的大宗师一文中也有出现。

    “如果你会因为这只鸡可能没有真的那么好吃,而不吃它,你会后悔吗?”

    “后悔什么?”

    只见丫丫敲开泥壳,打开里面的芭蕉荷叶,鸡皮已经带有焦黄,一股果香和肉香扑面而来。

    丫丫弄下一个大鸡腿,结果因为太滑嫩而把一大块鸡皮带下来,肚子里的汤汁也渗漏出来。

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