五四一 地仙之道(第 2/4 页)

    其次乃是肺神，李郸道多年呼吸吐纳太白星力，修炼庚金之气。

    再次乃是肾神，李郸道多年修炼先天之精，造化所在。

    最后才是肝神，脾神。

    调和兄中五炁，降伏三尸虫，便是李郸道未来的修炼目标了。

    再将内景福地修炼出来，五官对应五脏，便是十座宫殿。

    剩下的六腑，四肢，加起来共有二十四内景神明，二十四座庙宇宫殿。

    内修内景，外合福地洞天，驻世修行，得道成仙。

    从此可称驻世仙真，虽然不得长生不死，也可逍遥数经年，若不出福地洞天，或许也可同山川同寿。

    《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。

    李郸道已经达到了中士水平。

    地仙又被称为遍知真人，既阳神是也，三花聚顶，五气朝元，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。

    李郸道虽然还没有阴神完全阳化，但也可以称之为一声真人了。

    开府立派完全够格。

    这放在妖怪身上，就是妥妥的五百年道行。

    就是龙虎山上，地仙修为的，也不会超过一手之数。

    而李郸道其实修炼多种法门，此时，只能说是性功达到了地仙境界。

    命功，乃至丹道，或者炼炁法门，都没有达到。

    不过既然性功达成，其他也不会远。

    找个机会破开任督二脉，再将苍龙七宿炼全，命功自然也会达到人间鼎峰，肉身神魔的状态。

    丹法，自性命二功全了，自然也可水到渠成。

    到时数证圆融，再努努力，冲击天仙。

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