第三百零四章 军政改革（一）(第 2/4 页)

    再有就是南水北调，这可是个大工程，以现在的科技程度，更不可能实现。

    郭浩不是真正的古人，不相信什么封建迷信，知道祭祀祈祷是没用的，思考了一番。

    “这样，统计一下旱情多发地区，在当地挖掘蓄水池，同时各个乡村拦河铸坝，用来干旱时期的浇灌。

    同时寻找懂水文地理之人，探查地下水，官府出面挖掘水井，引地下水灌溉田地。”

    郭浩说完，立刻有人记录下来，官员们听了不由得点头，如此实际的方法，可比什么祈祷强多了。

    官员们说的差不多了，该轮到郭浩发言了，郭浩看了看三位宰相，忽然开口道：“大道之行也，天下为公，诸位觉得，何为天下为公？”

    此话一出，武将们只当没听见，文官们却不得不思考。

    这句话出自《礼记·礼运》，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想。

    郭浩忽然说出这句话，显然不是说他要退位让贤，毕竟他才刚当皇帝，如此他必有深意。

    “陛下，昔者仲尼与于蜡，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。

    言偃在侧曰：“君子何叹？”

    孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮而有志焉。

    大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

    故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

    货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

    是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

    是谓大同。”

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