第六百一十六章 谈什么自由，不过是想自由兼并！(第 2/3 页)

    朱门酒肉臭、路有冻死骨，一直是中华许多有良心的士大夫不愿意看到的现象，不然也没这样的诗了。

    所以，这些人主动要求朝廷干预，以君王的名义强制干预。

    唐爱明自然属于后者。

    不然，朱由校也不会把他放在江南总督这个位置上。

    “这个唐爱明，他这样做会倒也没问题，不过，接下来只怕会有好戏要看。”

    朱由校在收到唐爱明的汇报后就说了一句。

    “陛下说的是，这些受黄宗羲等思想影响的士子，只怕不会干休，但这里面只怕也是良莠不齐、鱼龙混杂，又真觉得以天下奉一君不好的，而也有借着限君的名义想打破眼下被朝廷束缚而不能自由兼并的现状。”

    卢象升回道。

    “近年来，大兴教育，增加了不少读书人，有为天下大公而积极求索新思想者，也有为不能自由兼并而自私自利者，两者皆随着读书人的增多而增多，所以，分歧也越来越明显！臣认为，朝廷还是当善加处置为好，不能任由其发展，而渐又成党争之势，神宗末年，天下士风就因此而坏。”

    温体仁回道。

    朱由校听后点头道：“此言极是，天下事就没一件是新鲜的，得尽量要求他们以文斗的方式处理，而不能以武斗，不能裹挟百姓参与期间，甚至胁迫官员、拉拢军队参与，而酿成战争也，以致于坏国事。”

    在朱由校即将到达南京的时候，南京列车站外，已站满了从江南各地赶来的士子和百姓。

    不过，站在前面的以士子为主。

    这些士子中，有不少人举起了“冤”字旗，等着皇帝出现给他们伸冤。

    他们喊冤自然是为了曾景云等被总督唐爱明下狱的事。

    当然，也有士子举起了“变法”的标语旗帜。

    甚至还有“请陛下还民以自由”的标语旗帜。

    这些士子自然也是主张自由和限制君权和给地方自治的权利的一帮自由派士子。

    但在这些自由派士子举起这些旗帜后不久，也有许多来自平民或小地主、小商人家庭的士子。

    这些是支持朝廷制定更多严令而控制资本扩张的大公派士子，即信奉天下大公。

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