第二十四章 五毒(第 1/4 页)

    五毒！

    什么是五毒？

    首先可以是五种毒物。

    蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍。

    谷雨以后气温升高，虫蛇进入高繁衍期；五毒开始孽生。

    也可以是人体内五毒。

    五种体内毒素就是人的五种性格的阴面，五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦。

    怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾。

    人体的一切病源，不外乎这五大系统中。

    对男人来说，五毒有：烟、酒、嫖、赌、毒。

    对佛家来说，五毒是：贪、嗔、痴、爱、恶。

    对官家来说，五毒是：笞、杖、徒、流、死。

    这些都是五毒的各种含义。

    但是这里五毒的意思迥然不同！

    在另一个时空中的五毒泛指一个门派。

    地处蛮荒之地，

    蛇虫猛兽横行。

    本地一支土著居民以当地五种蛇虫为尊后此一脉被中原人呼为五毒。

    后汉苗杂居，五毒中人接纳了不少远离中原、避世隐居的江湖高手。

    当地人常年使用短刀与猛兽相斗，

    经高手改良后，整合出五毒刀法。

    纵横西南，所向披靡。

    除刀法之外，西南气候潮湿，蛇虫众多。

    五毒人就地取材，捕捉虫蛇蛛蝎蟾蜈等。

    或秘法炼制成毒，

    亦操控蛊虫灵兽。

    外人眼中所见之五毒，

    神秘莫测、奇诡无比。

    地处苗疆的五毒与中原诸派均有所不同，其门人以狠、诡、毒、快为尊。

    诡秘狠辣的刀法配合神鬼莫测的剧毒，其弟子做事不受道德约束，不拘小节。

    弹指之间、取人性命；

    皆惧断肠物、最毒在人心！

    而在这个时空里的五毒可以指一个教派。

    五毒教派。

    可谓是历史悠久，

    哪怕教众也不清楚自己教派的由来。

    最早可追述与远古时代的一个部落。

    或说上古之时，黎境之内皆为五毒！

    这个时代的五毒可以说是一种思想，一股势力，一个教派。

    教派拥有一套完整的力量体系，教义思想。

    分大五毒与小五毒。

    大五毒分别为：毒经、蛊虫、降头、驭兽、引灵。

    小五毒分别为：蜃气、换魂、解体、阴煞、机关。

    现代五毒学实现了由秘传向科学的转变，成为降魔军队院校、除魔卫警察学院、蝶影间谍学院里的一个重要学科。

    而且越来越朝着诸子百家的方向发展。

    事实上五毒学各界一直存在分歧。

    各科目的权威之间整天争吵不一。

    有些同一大纲的甚至彻底划清了界限，在形式上都分道扬镳了。

    比如单单大五毒就有三大分歧，十五个分支：

    毒的分支——虫毒、兽毒、蜃毒、血毒、魂毒。

    灵的分支——虫引、兽引、魂引、魔引、鬼引。

    蛊的分支——心蛊、幻蛊、仙蛊、命蛊、梦蛊。

    哪怕同一分支，也有不同派别。

    比如“尊传派”，其弟子理念认为传统就是王道，主要提出正统和文化的思想，传统古法中加入新的理念或是自己的理解，就被认为是异端。

    第二个被称为“唯用派”，唯用派从近代时期兴起。其弟子大多标新立异。善于吸收新鲜事务并加以利用。五毒今天的精神是排除派别之分，破旧立新，以我为开端。

    故而，唯用派分支最多。

    如唯用右七派：鬼鸢学派、玄冥学派、噬灵学派、仙引学派、魂心学派、黄泉学派、涅槃学派。

    唯用左七派：神风论、现代素阴学派、五毒奇经观、丹噬学派、天诛学派、魍魉学派、催命学。

    还有传说中被左右两派共同唾弃的异端分子：邪血凌迟论，烟魂梦散学派等。

    莫不是百家争鸣，争奇斗艳。五毒教派呈现一片思想大繁荣场景。

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