第二十七章 唯心幻景，第六魔王(第 4/4 页)

    “纯白咒灵，唤作菩提心咒，是极为纯粹，以至于无法容忍任何‘恶’存在的善；幽蓝咒灵，唤作五瘟总咒，是‘沮、丧、绝、灭、无’五种负面厌世情绪所化；

    “赤红咒灵，唤作千幻神咒，与五瘟总咒相对，是‘虚幻、美好、欺诈、哄骗、自欺欺人......’等念头所化；金黄咒灵为道心纯阳咒，乃是一股极度执拗，认死理不回头的念头所化......”

    玄黑咒灵是无上心魔咒，又名金刚王咒，是七道心魔大咒之根本，其余六道大咒的演化之基，象征最为纯粹的“凶”，和菩提心咒相对。

    绚紫咒灵是如意雷咒，乃是无穷愤怒所化，而祖神荼化合魂魄的碧绿咒灵幽冥火咒，却是一股怨恨凝结而成，象征着祖神荼遭了真宗和尚欺骗，被镇压海底数十年的不甘与愤懑。

    “这些心魔大咒各有一道根本咒灵，能分化万千咒力，打入他人体内，操纵神智，掠夺一身功力为己用。祖神荼，我说的是也不是？”

    随着光济一一辨明，祖神荼面色一阵变幻，最终冷笑道：“不愧是得了七宝咒法的贼秃，竟然能看出老夫咒灵奥秘，怎么样，是否心动了？只要你放老夫离开，除了幽冥火咒之外的六道咒灵都是你的！”

    到了这个地步，他仍未放弃脱逃的打算。

    光济闻言失笑：“我要心魔大咒有何用，是有我自家功法强？还是修此咒法可得长生？”

    如果说七宝如意大咒是旁门道法，仍有些微凝成金身的可能，而祖神荼所创的心魔大咒便只占了一个威力强横，再无摘得长生之果之机。

    除非有人修习七道咒法之基的无上心魔咒，化魔为佛，改为金刚王咒，破斥外道，以见闻觉知心为真我，方能修成金身，将心魔之体化作佛主之身。

    但能做到这等本事的，要么是本就为元神真仙、佛门大士一级的人物，要么就是不用心魔大咒也能成就元神、佛主的绝世天才，如何会自找麻烦，放着坦途大道不走，专挑崎岖小路？

    被一语点破其中缺陷，祖神荼绿油油的面庞顿时白了几分，再也不言。

    光济摇头道：“罢了，如今被我降伏，你不要再想什么逃脱之事了。安心得个魔波旬之名，作那第六天魔王，也算合你道途。”

    说完伸手一指，祖神荼心魔之身当即炸开，幽冥火咒从中飞出，与其他六道咒灵汇到一处，而祖神荼魂魄之身残损不堪，随时都会魂飞魄散。

    而下一瞬，有一道莫名光华自天而降，落在祖神荼魂魄之上，将其笼罩在内。

    光华敛去，祖神荼身影再度浮现，却是换了一副打扮，有二目八臂，身乘白牛，腰挎黑刀，作偈曰：

    “若常有我者，彼悉是我所。一切悉属我，瞿昙何所之？”

    瞿昙，一译乔达摩，为佛之代称，又可指和尚。

    祖神荼得了须弥幻景演化出的欲界六天之力，无师自通，知晓了诸多九州佛门典故。

    光济并不作回偈，直接道：“请六梵天主归天。”

    祖神荼，或者说魔波旬哼了一声，一拍座下白牛，径自飞出宫殿，出了三十三仞利天，来到了欲界六天最高一层，大喝道：

    “此天为他化乐天，今我居此，宣告曰，此天众生不用自己乐具变现，而利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在！”

    光济颔首而笑，看向一旁的孟阗竹道：“祖神荼之事已了，我等可以归去了。”

    于是须弥幻景不再，海底石窟重现，周围一切如故，黑石上坐着祖神荼僵死的肉身，顶上洞盖完好无缺，没有任何大战痕迹。

    见到这般情形，孟阗竹再回想先前多闻天王一手掀开石窟顶盖的景象，不觉恍然如梦。

    “须弥同一梦，归来无馀说。道友法力，属实不可思议。”