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    第十章 济颠觉醒,诸界之会(第 2/4 页)

    于是出了佛海瞎堂,折回天王殿,从弥勒、韦陀开始,经由大雄宝殿、药师殿,一路拜去。

    每至一殿,先由光济介绍内中佛陀名号,本殿沿革,再是让道济随他参拜一番,末了还要见过内中僧人,为他们介绍元空长老新收的这名弟子。

    一路见佛拜佛,见僧拜僧,待到了罗汉堂时,道济已是有些气喘吁吁,而光济依旧是气定神闲,连掌中所托烛盏都稳稳当当,不动不摇。

    对于他这副神异表现,道济虽然看在眼里,但并未出口发问,因为他少时在家时,也曾见过一些神鬼之事,只是不曾涉入其中罢了。

    更兼当世丛林凋弊,邪师颇多,不少人打着禅宗名号,故作招摇,还美名其名曰“参禅”。

    对此等行为,道济不知为何,心底却是有一种说不出的反感。

    就如家中长辈看见了不肖子孙一般,古怪却又清晰。

    立在罗汉堂前,光济回首看了道济一眼,心中一动,故意留下空暇让其人休息一会。

    直到半炷香过去,见道济精神头上来,于是招呼一声,带他入堂去见那五百罗汉。

    所谓五百罗汉,皆是佛祖在世时随佛祖一并修行的五百弟子,其中多有佛陀、菩萨垂迹显化之身,虽是阿罗汉之名,但也不可小觑。

    毕竟就连如来十号之“应供”,亦是在指代阿罗汉。

    入得堂来,只见五百罗汉造像位于壁上,有庄严肃穆者,有诙谐微笑者,有讲经辩法者,有垂首冥思者,如此种种,不一而足。

    就连这些造像形制也是不一,有挂轴画像,有木偶泥塑,也有铜像金身,似乎蕴有某种禅机在其中。

    光济向着道济知会了一声,便自顾自走到了一尊姿成静坐,左手托宝珠,右手笼袖置于膝上,满面皱纹,神情悲苦的尊者面前,拈香参拜了一番。

    此罗汉名为闻声得果尊者,是五百罗汉第六尊,也是修声闻乘法而成就的一位尊者,与光济同属小乘教派,算是一位前贤。是以他为表敬意,拜了一拜。

    一旁的道济见他这幅举动,心有所悟,也抓起桌案上的供香,准备参拜一番。

    他看了看,便懵懵懂懂地向着一幅挂在壁上的罗汉像走去。

    这幅罗汉像中所绘罗汉坐于石上,左腿蜷起,右腿自然垂下,右手握有一龙,龙身伏于罗汉右腿上,龙首昂起,一副择人而噬的凶恶模样。

    而罗汉左臂高举,作拈花状,面成忿怒相。

    画像极为逼真,如绘者亲眼所见,正是十八罗汉之中的降龙罗汉!

    道济站在尊者像前,拿着供香拜了三拜,正准备去参拜下一尊罗汉,忽然眼前一黑,却是这幅绘有降龙罗汉像的挂轴不知怎地掉了下来。

    那轴杆好巧不巧,正正地砸在了道济天灵之上,而后摔落在地,发出一声闷响。

    扑通——!

    正在法灯尊者造像前静立的光济听闻异响,不见惊讶地转身回首,先是好整以暇地将降龙罗汉像重新挂起,而后又扶着道济到一旁歇息。

    道济扶着头连声呼痛,半晌才睁开双眼,一抹彻悟闪过,眼中青白分明,似蕴琉璃。

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