第一百一十五章 国王的两个身体(第 2/2 页)

    亚瑟王不理会威廉公爵的威胁平静地说道，眼神中全是从容和镇定，他虽然腰间配戴着剑，但是却始终没有拔出来，当用某一个人的王座其实在政治上往往代表着一个可以被继承的头衔。

    大卫王的王座意味着耶路撒冷的王位，圣彼得的御座则代表着的是教皇的宝座，奥古斯都的尊号蕴含着的是罗马皇帝的头衔，得到这个王座或者头衔就意味着成为了对方理所当然的继承人。

    亚瑟王的王座预示着后世的英国国王都是亚瑟王的继承人，亚瑟王的王权本身存在就是一种位格，以王权形成了一种独特的领域。

    如果说凯尔特神话中只能有九位女巫，那么每一位占据了位置的女巫，都会因为占据了这个领域的份额而不凡，而大卫王的王座、奥古斯都的头衔、亚瑟王的王座都意味着自己本身就成为了可以被继承人的位格。

    威廉公爵口中的威胁则是让圣爱德华代替亚瑟王，虽然不至于让这位永恒之王掉落位阶，但是会对他的位格以及力量造车过相当严重的伤害。

    “何必呢，你不认为我是你最好的继承人吗？”威廉公爵见着亚瑟王油盐不进，态度不由有些软和，“我只能被比我强大的屠龙者杀死，只要你杀不死我，就会让我变得更加强大。”

    “只是，在你变得强大之前，我虽然不能杀死你，但是却可以战胜你，我无法彻底击败你，可是我能够阻止你，为后来者的胜利争取时间，你不是困惑，明明你也是四阶，为什么你无法战胜我吗？”

    亚瑟王看向威廉公爵轻松笑道，在这一刻他终于抽出了自己的剑叙述道，“因为我是大不列颠的天命之王，而王权是由上帝选择授予虔诚的贵族骑士，权力的正统、神圣以及纯洁来自于上帝与主基督耶稣的庇护，君主的权力，责任与义务来自上帝授予，君主是国家的代表，君主是王国的根本、正统、法统，因此王权天授，朕即国家。”

    “我是四阶，真真正正的四阶，我能战胜你，不是因为我的力量比你强，而是因为我就是整个国家本身。主耶稣是神子，是人也是上帝，国王同样君权神授，国王之声为上帝之声，国王“代表”上帝统治，国王和耶稣基督一般同样拥有着两个身体，一个是会老会生病会死的自然身体，另一个则是象征国家的身体，它永远存续，不可毁坏，当我用国家的身体出场时，我的身份就是上帝选中的国王，位比天使长，我之声为上帝之声，我统治则为上帝统治，国王出场，就如同上帝出场，实为神迹。”

    亚瑟王举起自己的剑对准在威廉公爵胸口处说道，“如果你是一名基督徒的话，应该明白国王所代表的意义。”

    威廉公爵哈哈大笑，看着亚瑟王眼神发红，“好一个朕即国家，好一个象征国家的身体，只是我不会输的，我必然会征服不列颠，同样会征服你，既然我们两个都是不死之身，那么就看谁能站在最后。”

    威廉公爵拔出剑和亚瑟王的剑彼此争斗在一起，两人在苹果树林之中展开了新一轮的战斗。

    耶稣为上帝，基督是不能死的，故此他降世为人，才能为世人代替死亡。耶稣既是人，也是神，既拥有百分百的人性，也用样拥有着不朽的神性。

    他能代替人类赎罪而死亡，可是上帝本身是不会死的，因此他可以复活。

    王权或者皇权就是凯撒的物，国王同样拥有着两个身体，不朽的国王身体，这就是四阶国王的神迹，也是为何会步入神仙领域的原因。

    “我会找到你身为凡人的身体的。”

    威廉公爵一个闪身直接化身为红龙飞向天空，躲避着亚瑟王的“国王身体”，拼命寻觅着其自然的身体。