第二百四十一章 明谋(第 2/4 页)

    “那个连挑六人……”他转身看向季四，“是因为这个？”

    “是啊！不愧是公子！居然能猜到！”

    季四闻言激动起来，“公主殿下当时说想参加明日的马球战，但嬴珣公子说人都选好了没她的位置，公主殿下就提出前秦有一个德不配位不服者可以向在位者挑战的传统。”

    姬嘉树闻言有一瞬的出神，这个传统他也知道。不如说不光是在前秦，在实力为尊的修行界，这个规则也是行的通的。

    就比如当初稷下学宫各院的大师兄，这个位置其实并不固定。每个大师兄都要不断接受下面上来的新弟子的挑战，如果败北就会失去这个位置。

    德不配位，能者居之。

    这本是修行者世界中的最高准则。

    而最先将这样的规则和思维根植于修行者心中的，就是一统天下的秦帝国开国皇帝，太祖皇帝嬴帝。

    秦，或者说当年的前秦，之所以能作为七国中不算强的诸侯国从中期崛起，最终成为大陆霸主，从某种意义上，靠的就是军功制度和能者居之的传统。

    姬嘉树看着院中水雾，因为年纪阅历他并没有见过当年秦统一大陆的王者之师，但他曾经听说过，当年在秦军中，队伍中的小兵甚至有资格挑战长官，只要他觉得那个将领不配坐在那个位置上，就能越级挑战。

    当然这种挑战并不是单纯的比武，且不准在战时进行扰乱军心，但秦帝国当时不论出身，高位功者能者居之的传统，的确缔造了一只虎狼之师。

    “秦人捐甲徒裼以趋敌，左挈人头，右挟生虏。”

    可以说当年每一位能在秦帝国坐稳位置的将领，都有着货真价实的过硬实力。

    当然，这也是当年了。

    看着水雾汇在地上成为泥水，姬嘉树神情复杂。

    如今的前秦显然已经失去了这样一种精神，当初在天目山那个女子的功绩就没有得到承认。而如今的前秦马球队里，据姬嘉树所知也是以世家子为主。

    虽然嬴珣已经尽力协商了，但世家子本身就具有一定实力，在实力差距不大的情况下，世家绝不会让步。

    “公主殿下提出，如果她能在马术击球上打败至少一名前秦参加者，她应当就可以换得上场的名额。”

    这个说法的确符合能者居之的说法。

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