字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    第三百零三章:苦海法则(第 1/4 页)

    王七郎盘坐在仙城之中,祭炼着幽都天鬼印,周围八位护法摆出阵势。

    神仙之宝最重要的地方,便是他带有昔日大能的圆满大道,这可以让其作为镇压洞天循环的根基,让原本脆弱的小天地、冥土迅速成长起来。

    此外还能助人转换香火之力,凝聚神仙命格。

    这都是一个鬼仙最渴求的东西。

    而幽都天鬼印其中烙印下的土伯大道,便是生死法则。

    上古之时,先民对于生死的概念,和如今完全不一样。

    先民不相信轮回,认为死后便是一无所有,但是自中途之后才有仙圣开辟冥土让生民死后可以入冥土享阴寿。

    所以这土伯参悟的生死大道没有轮回概念,只是掌控住了生死之轮。

    相传。

    土伯可以无视那冥冥之中的生死之限,天道既定的法则。

    将死人直接复生,活死人肉白骨让其再活一世。

    这种力量,从某种意义上来说比轮回还要强横一些,但是消耗也大,不可能普及整个人间。

    死人复生在幽都洞天之内化为天鬼,因此他这宝印也被称之为幽都天鬼印。

    除此之外,这大印能借助生死之力循环不休,对内可以让一方天地法则之力圆满,甚至土伯自身长生不死,对外这生死之力也可谓强横无比,杀伐无双。

    王七郎当然不可能达到土伯那个程度,但是借助这件神仙之宝大大增强自身力量是绝对不假的。

    王七郎身为神魔之体,最便捷成熟的办法便是血祭。

    他先是口中诵咒,同时手指之上不断的滴落出金色的血液,染在了黑色的宝印之上。

    “言灵!”

    “血祭!”

    随着他的神魔之血浸透入宝印之内,还有口中的言灵神通不断发动,这枚大印也一点点发生了变化,和王七郎的力量还有气息、命格嵌合在了一起。

    王七郎立刻感觉到了生与死的两种大道法则的感悟,不断的往自己的脑海之中涌入。

    “生童!”

    “纸女!”

    生童和纸女本身就和王七郎心意相通,一听他说话便知道他的意思了,立刻上前和王七郎一同祭炼这幽都天鬼印。

    原本不断往王七郎意志之中灌输的生死大道,这下开始直接转入他们二人身上。

    这一下,整个离怨天都开始变化了。

    生与死的法则大道,融入离怨天之中。

    苦海翻出无数死亡阴影,净土生机蔓延不止。

    之前因为和“金鹏魔主”大战而造成的破坏,瞬间全部复苏,甚至还能够看到万千金莲不断蔓延,越来越多。

    神城的城墙之下,甚至城墙之内,都长满了金色的莲花。

    在王七郎脚下,神城中央的地方还生出了莲池。

    莲池之中的乳白色的水,便是生机的凝聚。

    金莲之下还生出的莲藕,则是生之法则的延伸。

    大印旋转而去,光芒照在了王七郎、生童、纸女的身上。

    二者身上的衣袍,生出了种种大道之纹,那纹路甚至直接往他们的躯壳之内烙印而去。

    这二位护法一瞬间强大到极点,生死法则参悟到了极为高深的地步。

    苦海之中的生死之力也一瞬间抵达了最强巅峰,甚至一边倒的压过其他六种力量。

    若是再借助这幽都天鬼印,两位护法甚至能够短暂爆发出超越鬼仙后期的力量。

    但是八位护法和王七郎本就是一体,一边增强立刻也带动另一边倾斜,其他六位护法也如同连锁反应一般,借助生死之力感悟到了一丝属于自身的法则大道。

    生童:“生!”

    -->>(第 1/4 页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一章 目录 下一页
最近更新 叩问仙道 从笑傲江湖开始横推武道 彼岸之主 长生从炼丹宗师开始 玄鉴仙族 阵问长生 过河卒 神话之后 五仙门 武圣! 魔门败类 修真高手的田园生活 盖世双谐 仙人消失之后 山河志异 我在凡人科学修仙 修仙琐录 志怪书 剑啸灵霄 托身白刃里,浪迹红尘中
最多阅读 剑来 不朽凡人 彼岸之主 志怪书 修仙从摆地摊开始 长生从炼丹宗师开始 为龙之道 诡秘之上 中州录 小狐妃,太凶萌 卧虎藏龙 过河卒 九阴九阳 神话之后 仙父 阵问长生 武圣! 修真门派掌门路 我为纣王之傲啸封神 武道天途