第五百四十五章 奔月（二）(第 4/4 页)

    道可常，非常“道”；名可名，非常“名”。

    “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。

    故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其侥。

    此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

    天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

    有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

    是以圣人处“无为”之事，行“不言”之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。道可常，非常“道”；名可名，非常“名”。

    “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。

    故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其侥。

    此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

    天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

    有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。

    是以圣人处“无为”之事，行“不言”之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

    道可常，非常“道”；名可名，非常“名”。

    “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。

    故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其侥。