第62章 神职(第 1/3 页)

    书写好神牌之后，接下来就是一篇华丽的祷文，配合神名指向自己。

    这一点，上川悠仁前世作为一名文科生还是有一点自信的。

    套用一个通用模板，除开一大堆毫无意义的修饰词之外，祷文最重要的两个方面，一是神明的本身考，诉说这位神明的起源，二是神明的神职范围，庇护着哪一方面，两者都有着严格的规定，必须与神明本身相符合。

    不过这对于上川悠仁来说都不是难事。

    “在本身考上面，或许其他神明实事求是会拉低位格，但是自己不同，就用上‘玄黄之外，寰宇行者，万象之君’，这完全符合自己的位格啊。”

    上川悠仁自谦地想到，果然成为神明和传销一样，最先要拉高自己的逼格，这样才有人信仰，不然谁会真的信仰你一个不知道从哪旮沓冒出来的小神，只不过一般的神明是没有办法承受住这样的本身考。

    我果然是个天才。

    接下来让上川悠仁稍微思考的就是神职上面，强大的神职显然不行，不说和别的神明冲突，自己也没有办法履行。

    太初有道，神与道同。

    神明虽然拥有着神权，但也必须要履行相应的义务，不然从天地之中获得的权柄必然会反噬自身。

    【降魔】，【斩厄】，【庇护善灵】。

    这是三个最适合自己的神职，【降魔】就不用说了，自己这样的正道之光，天生就和妖魔鬼怪势不两立。

    拥有这个神职之后，自己只需要定期杀死妖魔，就可以履行义务，而且很多神明都有着这一方面的神职，所以并不会和那种单一神职执掌者起冲突。

    【斩厄】这个神职界定本身就比较模糊，毕竟帮助凡人，杀死妖魔也可以算是【斩厄】的表现形式。

    而且上川悠仁还是有一些念想，将这个神职引导到【命运】领域之上，‘厄’可以引申为‘灾难’，‘不幸’。

    就算自己不能够成为欧皇，也绝对不要做非酋。

    【庇护善灵】这个神职他的阴阳师职业能力可以代替行使。

    确定好了之后，一篇祷文很快就写好了。

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