第四十一章：神魔炼体之法(第 3/4 页)

    后来，北山变为蛇妖，接受了神秘事物存在的合理性，却也没有见过多少超越常理之事，包括飞剑。直到那位道人的匕首，才让北山第一次意识到世间居然真有飞剑存在，而且与李文胜对决时，他也使用了飞剑，对于飞剑北山已经产生了极大的兴趣，可惜却不知道炼制之法，不然那匕首早就被北山使用了，那还会让它待在背包里睡大觉。

    真是瞌睡就送来了枕头！

    带着新奇之感，北山继续翻动书页，紧接着就是作者对于飞剑由来的畅想。

    容成子认为鸿蒙未判，天地未开，世界乃是一片混沌，不分方位时间，亦无生灵存在。这是一片黑朦朦的空间，没有天，没有地，没有一丝生气，混沌不计年。直到混沌中诞生了第一位生灵，一出生便有无边法力，乃是天生大神通者，他就是将要开天辟地以无上功德证混元大道的盘古天尊。据说盘古出生后，便手持先天至宝开天神斧头顶造化玉碟，一声大喝，就此开天。此后身殒一气化三清，为老子元始通天。混元大道入玉牒成鸿钧。鸿钧赐青萍剑，老子曰：“唯玲珑尔”。鸿钧赐玄黄玲珑塔。而这青萍剑就是世上第一柄剑，乃先天灵宝，之后青萍剑四分为诛戮陷绝四剑。

    而容成子认为飞剑的炼制就是以诛戮陷绝四剑为模本，经过修道之人不断地摸索感悟，才有了较完善的飞剑炼制体系。使用飞剑的人便往往被人称作剑仙。容成子却认为这是不准确的，只有飞剑没有相应的修炼法诀所匹配，不过是手中的柴刀而已，胜在锋利而无大威能。

    所以，容成子根据自身的修为与读过的典籍杂糅在一起，方有了如今的剑诀——《李氏春秋》，以如此名字看来，容成子的本姓应是李。

    容成子的炼制之法算不上多么高明但胜在简单易学，只要材料充足、性格坚韧就可成功。

    毕竟最为普及的东西才更容易被人们所接受。

    炼制飞剑的材料并不需要天一真水，鸿蒙气，太阳真火，息壤，天外陨铁等天地灵物，当然用天地灵物肯定效果更好，但那些东西也只是存在于人们的传说之中，世人难得一见。还是普通材料更为实际，人们也容易见效。

    说是普通材料也只是相对于天地灵物来说，其实并不普通，甚至称得上金贵。容成子所言，炼制一把飞剑需要黄金、和田白玉、水中之精熔炼一体制成剑坯，在经过持剑之人日日以精血温养，历经33年才能勉强与飞剑心神相同，若想达到更为灵活仿若自身臂膀的地步，还需33年。这样一来一来就是66年，不是修为高深、身家丰厚之人是不能成功。

    看起来难度颇大，过程十分枯燥繁琐，不过比起天地灵物的难寻，这样的炼制飞剑之法就相对容易多了。

    看到此处，北山的双眼已经放出了夺目的光彩。而接下来的内容更是看的北山心跳都有些加快了。

    容成子提到飞剑的炼制也有捷径可寻，并且他例举了三种可行的方案。

    一是直接继承他人的飞剑，只要飞剑主人心甘情愿的赠送于人，就可以省却大量繁琐的温养过程可以在极短的时间里掌握飞剑。李文胜就是如此。

    二是炼制飞剑之人修为高绝、尤其是精神之力极为高深，那么炼制飞剑后在温养环节便可缩短时间，快速达到于心神交融的地步。

    至于第三种则是容成子道听途说的用生人的鲜血浇灌剑丕，所需的数量极多，令飞剑快速成型的同时威力也会大增。可惜过于伤天和，几乎无人敢用。

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