第二百八十章 萨洛尼卡的犹太人(第 2/3 页)

    如果没有这些外来资金的支持，本来学成阿尔巴尼亚语也没什么作用，在希腊境内无论是生活还是工作，各种社会经济组织和官方机构，只对希腊语提出要求，根本不在乎所谓的阿尔巴尼亚语，哪怕是用希腊字母拼写的阿尔巴尼亚语。

    尽管希腊政府屡次想要出手，切断这些明显是存心不良的意大利外来资金，只是这些资金都是打着侨居在意大利南部的阿尔巴亚侨民，支援本民族的文化事业的名义来行事，还要顾忌意大利政府的抗议，才没有直接行动，只是让情报处的人员牢牢地盯紧。

    如果现在希腊政府允许犹太人开办自己本民族语言的学校，是否会对希腊境内其他民族造成示范效应？

    继而同样要求获得同等的权利？

    至于允许犹太人向希腊人一样购买土地，这个事情也有例子可寻。

    1831年，奥地利政府因财务困难，有求于罗思柴尔德家族。

    所罗门·罗思柴尔德借机给首相梅特涅写信，提出了一个要求。

    他写道：“现在我代表我和我的兄弟们冒昧提出的请求是，在奥地利帝国境内我们应该享有购买不动产和其他实质财产的权利。我很清楚这个要求和法律规定相悖。然而，希望仁慈明智的殿下能够法外开恩。而且我预感到，如果殿下有一丝乐意，您的努力斡旋一定就能成功说服这位最仁慈开明的君主（指奥地利国王）

    即便这位犹太银行家财力雄厚，但气不粗，这一请求还是被奥地利当局拒绝了，依然不得拥有不动产。

    向犹太人开放土地的购买权，允许他们随意地购买不动产，这也同样会引起问题。

    众做周知，犹太人是非常抱团的民族，一旦希腊政府取消犹太人购买土地的限制，那么可以想象的是，犹太人马上就会在萨洛尼卡周围，购买大量的土地，交由犹太人管理，进而形成规模更加庞大的犹太人聚居区。

    这些土地自此之后，就完全属于犹太人了。

    而现在萨洛尼卡就有三十多万犹太人聚居，任何一个希腊人，到了这和历史上的希腊名城，都会感到怪异-大街上到处都是戴着菲兹帽的犹太人，反而很少看到犹太人出没。

    这种感觉，更像是到了外国。

    反而犹太人更像是那里的主人。

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