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    第八百六十五章元神化分完成(第 1/2 页)

    “我儿,你父亲老佐乃是宋国的大司马,是彭城为了抵抗楚国的侵犯,中了流矢身亡,这才兵败生死,你父亲是一名虎将,愿你日后也如你父亲一般,我便给你取个小名,便就叫“小狸儿”吧!”

    在这时候,“小狸儿”就是小老虎的意思,是这老佐的夫人对这孩子的一种盼望,此时的那小孩仿佛是听到了自己的名姓一般,露出了一抹笑容。而那老佐的夫人,见到了孩子的笑容,原本的悲伤之意少了许多,强打精神,上下打量着这个“小狸儿”开口道。

    “至于你的大名嘛,因你怀胎七月便下生,虽然精神不错,但是毕竟早产,必然体虚,观你体弱而头大,眉宽而耳阔,目如深渊珠清澈,鼻含双梁中如辙。因其双耳长大,就以“聃”为名,自此以后,便叫做老聃吧!”

    给这孩子取大名,仿佛是耗尽了夫人的所有精力,再给这“小狸儿”喂了会奶,便睡了过去,而福伯便护卫着这车驾继续前行,经过这“小狸儿”出生之时的异象之后,整个护卫队伍变的更加的用心了,原本有过小心思的护卫,也打消了杂念,毕竟跟随一个生来就有异象伴随的少主,比转投他门强的太多。

    而这老佐的夫人和这些护卫却是不知道,这孩子实则是太清圣人的一部分元神,经过六道轮回转生而来,老子本来跟所有圣人一般,都在三十三天修行,可是其以人为教,自从察觉大争时代即将来临,便向道祖请求,用元神部分转生,从而教化洪荒。

    此时正是西方尚未兴起,阐教和截教两败俱伤之时,此时若是不巩固他人教在人族之内的信仰,那么等到西方教的道统传入,那么整个玄门能不能是这西方教的对手,还未可知,若是到时候一时不慎,整个人族尽数皈依西方教的门庭,那么即使他人教,也会岌岌可危。

    而且在下一量劫,必定是西方教大兴,这是大势,太清圣人自然知道,这天道之下,大势不可逆,但是其小势却是可以更改的,此前虽然已经把截教的大弟子,多宝道人送到西方教去,可是现在西方教却还是三足鼎立之势。

    这三派之中,第一派是原本准提和接引两位圣人西方教的弟子,其中弥勒佛、毗婆尸等为代表的,而第二派则是以燃灯道人为首,与其一起进入西方教的截教众人为辅的一派,而最后一派则是截教进入西方教的那些人为主,其中为首的便是截教的大弟子多宝道人。

    此时太清圣人分化元神的另外一个目的,便是设法让截教的多宝道人压制住其他派别,因为多宝道人是太清圣人一手送入西方教之中,已经被自己的玄门教义同化,虽然名义上是西方教,其实很多方面与人教也接近,最关键这一脉全是截教弟子,这便是一个不稳定的因素,若是哪一量劫,天道对西方教的眷顾不在,只要这截教的弟子一拨乱反正,那么强大的西方教便会瞬间瓦解。

    而最后一个目的,太清圣人是想要借着这洪荒之中,只有自己一个圣人之时,再寻找一个在人教范畴之内,然后还可以与西方教抗衡的一个支脉,只要这个支脉扎根人间,虽然不能明面上与西方教分庭抗礼,但是却可以使得人教的传承更加昌盛。

    太清圣人转生,是所有人都没有想到的,因为所有的大能转生,都是为了寻找一丝可以再进一步的机缘,唯独这太清圣人,是为了寻找一个人教内部可以充当顶梁柱的这个支脉,不过既然是转生,任何人都不能超脱普遍的天道法则,就如这圣人之尊,也需要按部就班的长大,而不是直接化成成人。

    就在太清圣人转生人间成功之时,李靖此时也已经元神分化成两份,一份只是一团光影,连形成李靖的面目都不能,而另一份则头顶着一颗散发温和白芒的圆珠,脚下三品功德金莲的莲台,虽然此时李靖的元神看着,还是有些虚弱,但也算是成功了。

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