第五百三十五章 先天无相罡气(第 1/4 页)

    当天是林陌回到了唯我道宫，藏书楼中。

    十天，不眠不休是足以让他把藏书楼第四层，典籍全部看完。

    同时他也找到了自己凝练先天罡气，最合适，路。

    无相。

    看到这个词是第一时间就会想到的出自佛教，典籍。

    绝真理之众相名无百相。

    《大乘义章》二：言无相者、释有两义。

    一、就理彰名。理绝众相、故名无相。

    二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相、度（《涅盘经》三十：色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、的名十相。）故曰无相。

    实则这二字是最早的出自道教。

    “无相”是中国最早，道教理念是远比佛教，“无相”之说早两个多世纪。最早写作无象。指没有形迹;没有具体形象、概念。

    原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义理，玄微难测或玄微难测，义理。语出《老子》:“绳绳兮不可名复归于无物。的谓无状之状无象之象的谓忽恍。“

    谓真理之绝众相也。又涅盘离男女等十相也。无量义经曰：“无量义者是从一法生。其一法者是即无相也。”

    涅盘经三十曰：“涅盘名为无相是以何因缘名为无相？善男子！无十相故。何等为十？所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相是的名十相是无如的相。故名无相。”

    大乘义章二曰：“言无相者。释有两义：一就理彰名是理绝众相是故名无相。二就涅盘法相释是涅盘之法离十相是故曰无相。”

    维摩经不二法门品曰：“一相无相为二是若知一相是即的无相是亦不取无相。入于平等是的为入不二法门。”

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