第一百五十六章 开门见山 （六）(第 1/4 页)

    “他的义理，我使捉摸不透的。”徐青城面对嬴政，十分坦然：“所以我教给你的办法，对于他而言，其实并不一定有用。”

    嬴政没有说话，只是静静地望着徐青城。

    徐青城于是顿首，一拜，说道：“请太子殿下，在得知您所学习的义理的全貌之后，祭我一份。”

    嬴政微微颔首，骄矜说道：“我觉得，我师兄不想让你死。是这样的吧？”

    徐青城点了点头：“的确如此。”

    嬴政咂咂嘴，说道：“放心吧，我不会杀你了。”

    徐青城看着嬴政，惨然一笑：“你们师兄弟二人，就这么有信心，觉得根本不需要杀我？”

    “我其实没有这个自信。”嬴政摇了摇头：“但是我师兄那样的人，如果他觉得你的存在对于他的计划有所阻碍的话，他即便是打不过你，也根本不可能让你有机会再回到我面前。”

    “真是自负！”徐青城啧啧称奇：“太子殿下你比鞠子洲还要自负！”

    “或许。”嬴政挑眉。

    “那么，开始吧。”徐青城说道：“太子殿下知道，一个人的性格与所思所想，并非是单纯的一定落在一两个词汇上的僵死的东西，它是会应时而变的。”

    “那么这变化的依据是什么呢？”徐青城自问自答：“当然就是所遇到的事情，和事情所对应的人的身份。”

    “以变化最为卓著的儒者为例。”

    “儒者落水，若下水救人的是一个氓人，那么儒者会感激，付给对方一些钱财，这救命之恩变算了解；若救他的是一个地位与自己齐平的士人，那么儒者会将此人引为知己，无话不谈；若是救他的，是一位比自己地位尊崇的贵人，那么这救命之恩，便成了无上的大恩，从此以后，儒者当任凭差遣，死不旋蹱，有墨者风采！”

    嬴政听着，微微点头，以示赞同：“继续。”

    “黄老家学认为，在这种事情里面，变化之剧，归因全在于一件事情所对应的人的身份。”

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